「人天路上，修福為先。」我們的生活順利與否，很大程度取決於各自的福報。福報就像土壤，如果是肥沃的土壤，無論種甚麼都容易獲得豐收，而在貧瘠的土地上，同樣的付出卻不會有同樣的收穫。為甚麼有些人事事如意？這不是上天的格外恩賜，也不是命運的特別垂青，而是他們往昔種下的福田使然。所以對每個人來說，福報都非常重要。

收穫是由播種而來，我們想要在人生中擁有福報，就要在深信因果的前提下廣種福田。

福田有三。首先是恩田，對有恩於我們的一切，都要懷著感恩的心去報答，包括父母恩、師長恩、國土恩和眾生恩。父有慈恩，母有悲恩，他們不但給我們生命，並將我們養育成人，為三界中最勝之福田。

而在我們成長的過程中，師長的教誨也有著舉足輕重的角色。 「師者，所以傳道、授業、解惑也。」我們人生觀與世界觀的形成，生存技能的培養，都來自師長的教育。

國土恩也是我們要銘記在心的，因為國家為我們提供了生存的空間，提供了安全和福利的保障。再來就是眾生恩，世間生活是緣起的，要依賴各種條件，對一切有恩於我們的眾生，都要知恩報恩。我們不只要對人類要懷有感恩之心，對哺育我們的自然也要心懷感恩。

一個心懷感恩的人，看到太陽升起時會有感激之心；聽到鳥兒鳴叫時會有欣喜之情，否則就會忽略這一切的存在，更不會懂得去珍惜，去善加呵護。

其次是悲田，就是從慈悲心出發，盡自己所能幫助千千萬萬需要幫助的人。在菩薩道的修行中，利他與自利是一體的。當我們幫助他人的時候，所付出的愛和努力，就播下了善的種子。這不僅能使他人獲得利益，同時也能使我們完善自己的道德，昇華自己的人格。

第三是敬田，即恭敬一切應當恭敬的人，這裏主要指佛、法、僧三寶。因為有佛陀作為我們修行的榜樣，有佛法作為我們修行的指南，有僧團作為我們修行的依怙，我們才能在生死流轉中獲得真實的依靠和解脫的途徑。因此，三寶對我們可謂恩同再造。我們應當以至誠的心禮敬三寶，有一分虔誠，就能獲得一分佛法的受益。

轉載自濟群法師：
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