問：如何看待人與人之間的關係？很多人說人和人之間的關係就是「緣」字，那何為善緣？為甚麼在有些緣分中，彼此充滿了痛苦？

答：佛教認為，世間一切都是因緣所生，人與人的關係也是如此。

所謂善緣，通常來說，是指那些對我們的生活、學習、工作有正面幫助的關係，可能發生在父母與兒女之間，也可能存在於師生、夫妻、朋友、同事之間，雙方能夠互相關愛，和諧共處。而從佛法角度來看，真正的善緣不僅於此，更是指那些令生命品質得以提升的緣，比如聽聞佛法的緣，依止善知識的緣。

既然有善緣，自然會有與之相對的惡緣，這是一種直接帶給我們痛苦的因素。可能是家庭中親人的折磨，也可能是工作上同事的排擠，等等。關於這一點，我想人們都會有或多或少的體會。

那麼，怎麼看待這些緣分呢？佛教認為，善緣和惡緣是相對的。如果對善緣過於黏著，同樣會帶來痛苦。因為任何關係都是無常的，即使能一以貫之地維持下去，死亡也會使之改變。若是對此過於依賴，一旦出現變化，往往無法承受，甚至因失去全部精神支柱而崩潰。再或者，由於對這種關係過度在乎而引發強烈的佔有欲，使善緣逐漸扭曲。所以，我們對善緣要珍惜而不黏著，才能使之長久保持，生生增上。

在面對惡緣時，無須排斥，更無須煩惱，而要接納、包容並感恩。感恩有這樣的特殊機會來磨練心性，接受考驗。如果一個人在逆境中都能泰然處之的話，就沒甚麼可以對他形成干擾的了。

問：台灣作家胡茵夢在「生命的不可思議」中曾有這樣一段話：「我發現自己長久以來的兩性關係一直在這樣的矛盾中：我既想要個人的獨立與自由，又想要一個穩定、持久、深入和全方位的關係。這兩者有沒有可能兼容並蓄地同時存在於一種制度或關係裏？」法師對此如何看待？

答：關鍵在於，我們要建立一種甚麼樣的愛。

如果要建立一種充滿佔有的愛，這注定是不能獨立和自由的。因為這種愛是有黏性的，黏住後就會形影相隨，不再獨立。一旦分離，便會因為曾經黏得太緊而撕裂。就像兩張黏住的紙，揭開時必然造成不同程度的破損。唯有建立無私的、不以佔有為目的的愛，才能在愛的同時彼此自由。因為帶來傷害的並不是聚合或分離，而是這種佔有性的黏著。


轉載自濟群法師：
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