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吴国宁
吴国宁
中文大学哲学文学硕士、香港大学佛学硕士。哲学粉丝,范畴涉猎甚广,却一事无成。喜以比较哲学的观点看佛学和儒道及西方哲学的异同。专栏【法相津涂】作者之一。

吴国宁 文章

法相津涂
梁漱溟写的《唯识述义》, 于1920年北京大学出版,是一本鲜为人知的好书。在唯识学的发展史中,《唯识述义》应占一席位,它出版至今已有一百年之久,更重要的是它用西方哲学角度探究唯识学,这种研究方法敞开了另一扇窗,为中国佛学带来了一线曙光。
文:吴国宁| 2020-03-27
法相津涂
香港大学的演讲厅里座无虚席,在讲者到场前,听众已经在私语当天的讲题。大家可能都和我一样被讲题——「《心经》真.伪」吸引而来。演讲开始,讲者邵颂雄教授先说明为何学术界会有《心经》是伪经之疑问,然后叙述近年来对《心经》的研究,最后简介《心经》对佛法修行的价值。这确实是一场很精彩的演说。
文:吴国宁| 2019-09-27
佛学智慧
戒、定、慧三学以戒为先;六度虽持戒第二,但广义说除了禅定和智慧,布施、忍辱和精进亦属戒学;正语、正业、正命、正精进,八正道中这四项同样位于戒学范畴。由此可见持戒对佛教的传承和信众的修行是何等的重要。
文:吴国宁| 2019-03-29
法相津涂
梵文“Śūnyatā”是名词,衍生自形容词“Śūnya”。《成唯识论述记》:「梵言瞬若可说空。名舜若多。如是空性。」故“Śūnyatā”汉译是「空性」,至于英译则是“Emptiness”。
文:吴国宁| 2018-10-26
佛学智慧
唯识要义在于万象森罗,亦即所谓法相,均是由识所变现。
文:吴国宁| 2018-04-27
法相津涂
从小学到中学读的都是天主教学校,加上成长在一个传统家庭,母亲每天烧香供奉的不是观音而是祖先和土地,所以自己也不确定是甚么时候开始对佛教有一种莫名的亲切感。
文:吴国宁| 2017-09-29
法相津涂
据报道,记载玄奘法师翻译《心经》最早的文献是《大唐内典录》(664年),而房山石经的《心经》是镌刻于661年,其时玄奘法师尚未圆寂,因此这块石经被考证为现存最早的《心经》版本。
文:吴国宁| 2017-03-17
法相津涂
假日趁着难得的好天气到沙滩去转转,沙滩看起来比平常假日要热闹得多,细看原来是有沙雕比赛,难怪人潮汹涌。大家都抢着占据有利位置,来看参赛者如何利用沙粒塑造出一个一个惟妙惟肖的造型。
文:吴国宁| 2016-07-08
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