即时通讯软件无疑为现代人带来不少便利，加快了人们的沟通速度，但同时也带来不少弊病，包括工作时间的拉长──即使下了班或是放假，还要回覆上司或客户的讯息。

这个年代，你可能很容易透过社交媒体结交过百个所谓「朋友」，但又有几多个可以陪伴你、聆听你的思绪心事？

香港梅村早前在中环发起快闪禅活动。大家在忙碌过后的周末，寻找一份平静和喜乐。

人生短短几十年，其实又何必拥有太多不必要的杂物呢？

‘闭关’独处给予人们灵感和思考空间，年轻的佛陀也从孤单中开悟，佛陀说见性就是见自本心，如果永远只懂害怕独处、害怕孤单，离自性就会越来越远。

近来听得最多的是‘平常心’这一个词。

曾听过一个有关满足感的故事。在很久以前，有一个富翁，担心未来女婿不懂爱惜自己女儿，想出了一个方法。他要求女儿搬到偏远的深山别墅里，规定和男友的会面必须在日落之前完结。

大学时期，我一直喜欢阅读Ogilvy on Advertising，这本由行销大师David Ogilvy 撰写的行销天书，内容言精意赅，可称得上是一本天书。工作几年后，我再重看，却开始觉得内容淡而无味，甚至有点脱离时代的变迁，俗话来说‘有点out’，最终把它搁在书架上。

如果问文案最有效的用词是甚么，我会说个‘你’字。你是值得尊重的，也是最可信赖的，你的意见尤其重要，聆听‘你’的需要成为企业成功的座右铭。然而，现今社会讲求成本效益，试过致电银行或电讯服务商热线，等了足足四十分钟才有真人接听，等待时间足令人感到焦躁不安，‘聆听’成为一种奢侈的要求。

一行禅师说恐惧的源头是害怕死亡，欲望亦由此而来。为了生存，我们期盼有人能够伸出援手，继而向外产生不同的欲望。日子久了，可是我们却并不觉察到这个原始欲望，不断地向外找寻，反而透过实践不同的欲望而获得安全感，然而我们却始终不感满足，因为还未好好处理内心的恐惧。

一行禅师常说：‘如果缺乏正念，没有修习，那么三恶道可能随时显现。任何时候当我们感到愤怒，地狱之火就会生起并燃烧我们。’三恶道亦即是地狱、饿鬼和畜牲道。一个人如果失去戒、定、慧，三恶道会以种子的形式存在于我们心识之中，当条件成熟时便会显现出来。

常言道，新意是从另一个角度看事物，或是在旧有的瓶子中注入新元素。一个人的思维总有一个既有概念，久而久之，思想被牢固缚紧，无法破立，创出新思维。

襌宗经典《传灯录》曾记录过一个故事。从前有位文士，深受襌学所吸引，千辛万苦跑到深山向一位襌师求道。他遇见襌师就问：‘襌师，请问襌学的奥义是甚么？’襌师听了就指一指身旁山边野生的桂花，笑而不语。