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持然法师
持然法师
释持然,马来西亚人,2006年于台湾新竹壹同寺,依止上如下琳长老尼剃度出家,同年进入壹同女众佛学院就读,2014年于壹同研究部毕业。

持然法师 文章

佛学智慧
感恩于网路的发达,大家都应该看到关于澳门的灾情视讯,街道如汪洋的一幕,深刻感受到大自然的力量令人不容小觑。
文:持然法师| 2017-09-08
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佛学智慧
常言道:「菩萨畏因,凡夫畏果。」菩萨会从「因」下手,知道饮食过量,会令身体肥胖,饮食时而知节量。凡夫从「果」下手,都是等身体胖了再来减肥。我们是要当菩萨还是做凡夫呢?
文:持然法师| 2017-08-25
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佛学智慧
在《杂阿含经》第922经中,佛陀引用了四种马,来比喻四种人,让我们一起来看看,我们是属于哪一种马?哪一类人?
文:持然法师| 2017-08-11
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佛学智慧
关于香港贫富差距的数据不久前刚出炉,其差距竟达四十年来的最高点!毋庸置疑贫与富差距过于悬殊,也是间接影响社会稳定的原因之一。有些人可以随心所欲挥霍无度,而有些人必须兼任几份工作,生活才勉强过得下去。仇富哀贫的心态,是会慢慢腐蚀社会安定的根基。
文:持然法师| 2017-07-28
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佛学智慧
「爱」可以涉及很广,包括人、事、物,最令人向往的,莫过于找到一生中的最爱。但世事无常,「爱」随着时光的流逝,或多或少会变质,那早知会变质,还应该继续去爱吗?
文:持然法师| 2017-07-14
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佛学智慧
少子化的家庭,导致小朋友成长阶段就已经集万千宠爱于一身──长辈对于下一代采取自由及开放的教导方式,只顾满足他们的物欲需求,把他们当作温室里的花朵来养育。然而,当有一天,他们不得不接触外面的真实世界时,哪怕是因为一句轻轻责备的话,就如翻转了他们的世界,皆因由小是被呵护长大的,不用说受挫折尝失败,就连一言半句的责骂言语都未曾听过。
文:持然法师| 2017-06-30
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佛学智慧
以往寺院多建在荒郊野外、人烟稀少的地方。而近年来,随着人口倍增、土地不断被开发,越来越多出家人不得不选择在都市落脚。在他们融入这个社会之余,难免会令人纳闷,这些外表穿着奇装异服类似「古代人」的出家人,为大众及社会付出了甚么?作出了甚么贡献?
文:持然法师| 2017-06-16
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佛学智慧
无论是捐肝抑或救猫,毋庸置疑都充分表现出人性美好的一面,而其中最重要的莫过于善举能广为社会大众关注,成为正面教育的一个课题,续而引发涟漪效应。
文:持然法师| 2017-06-02
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佛学智慧
日新月异,科技越显发达,就以智慧型手机的发明来说(以下简称手机),至今刚好满十年。毋庸置疑,手机与现今四通八达的网路,配合得「天衣无缝」,拉近了人与人之间的距离之余,也改变了我们的生活,成为生活中不可或缺的一部份。
文:持然法师| 2017-05-19
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佛学智慧
笔者试着从《杂阿含经》930经,与读者一同了解,佛陀如何教导族人,预先做好准备,迎接突如其来,发生在自己身上的事,才不至于脚忙手乱。
文:持然法师| 2017-05-05
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佛学智慧
多一分的耐性,少一分的纷争,为自己及他人,缔造一个和谐安宁的生活环境,将戾气化为祥和,何乐而不为呢?
文:持然法师| 2017-04-21
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佛学智慧
笔者试着从《杂阿含经》(1041 经)与读者一同窥探,谁来受用现代之五花八门的「祭品」?
文:持然法师| 2017-04-07
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