明觉杂志

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持然法师
持然法师
释持然,马来西亚人,2006年于台湾新竹壹同寺,依止上如下琳长老尼剃度出家,同年进入壹同女众佛学院就读,2014年于壹同研究部毕业。

持然法师 文章

佛学智慧
同学的眼睛刚动了手术,医生特别提醒,一个月内避免接触强光。也建议最好随时带上太阳眼镜,避免强直接照射。就这样,同学很听医生的话,在一个月内,出门或在精舍,都带着覆盖式太阳眼镜。只知其然,而不知其所以然的大众,见到戴着太阳眼镜的出家人,都投以异样的眼光,又或多望几眼。
文:持然法师| 2020-05-29
佛学智慧
今日是五一劳动节,是世界许多国家的法定假日,先祝大家有个愉快的假期。算一算,笔者投稿佛门网文章至今三年余,这已是第七十七篇文章。三年以来,时常向大家介绍许多佛陀的教导,来应对生活中碰到的人事物。问一问自己,我们有将佛法落实在生活中吗?说了这么多,写了这么多,有人在依教奉行吗?
文:持然法师| 2020-05-01
佛学智慧
最近常被骂!无论是在菜市场或走在街上,采购也好,路过也好,总有三三两两的嘀咕声传入耳中。有的会毫无顾忌的直指漫骂,有的离得远远的在比手画脚,内容无非是看到我们就像触霉头;与同学谈起,认为应该是疫情严峻,百业萧条,使得下注赌博的人比以往多了些,大家都想发横财赚快钱。
文:持然法师| 2020-04-03
佛学智慧
病毒无国界,根据香港最新情况,确诊者多数曾到外地旅游。随着这几天个案激增,让人猝不及防。到海外一睹美丽的自然和人文景观,了解不同的风俗民情、饮食习惯和宗教信仰,固能陶冶性情,开阔眼界;有人则透过旅游来舒缓工作、学习带来的压力,使得身心更加协调。以上种种都是从爱自己出发的举动,然而爱自己、为自己的同时,是否有为你周围的人设想?让我们来看看,甚么是爱自己?
文:持然法师| 2020-03-20
佛学智慧
在《增壹阿含经》〈七日品〉中的第二经,佛陀以法劝喻摩竭国的阿闍世王,放弃攻打跋只国。当时阿闍世王见跋只国极为炽盛,人民也众多,决定讨伐跋只国使其归属自己。特派使者前往咨询佛陀的意见。佛陀举了七不衰法(又名治国七法),让欲成贤王良相之人效仿。佛陀告诉阿难等诸比丘,如果跋只国的人民修此七法,将不被外来的敌寇占领侵略。
文:持然法师| 2020-03-06
佛学智慧
赶快!赶快!眼光紧盯电脑萤幕,有点战抖的双手,抓着滑鼠敲着键盘,心情格外紧张,深呼吸又再深呼吸。这久违的紧张感,只是为了在网上登记,轮候购买每人只限一盒的口罩。没错只是登记而已,完成了并不代表能成功购买。虽与同学前后相距半分钟登入网址,笔者获得的排名名次是八千多,然而同学却排在三万多人之后。稍后从媒体报道得知,原来当时有百万人同时上网登记。由武汉肺炎爆发至今,疫情越见严峻,香港市民过去一个月前仆后继寻找口罩、买口罩,当然也包括学习出门带口罩,笔者在此时才能深刻体会到。
文:持然法师| 2020-02-21
佛学智慧
事实上,相信很多人会觉得,并非没有惭愧心,但还是仍旧重蹈覆辙,继续犯恶造罪。原因之一却是多年养成的习惯,让我们不能在一时半刻就能纠正过来。了解了习惯养成的原因,深入探讨其根本原因之所在,从根源处下手,来设法戒除发至身口意的坏习惯。常言道:「过而能改,善莫大焉」,不要怕错,只要能改过。久了也能养成,有错必改的习惯。
文:持然法师| 2020-02-07
佛学智慧
行程结束后,与同学相约到住处临近的素食馆共进午餐。虽饥肠辘辘,但时近下午二时,人潮还是很鼎沸。好不容易找到座位坐下,快手点了两样简单的餐点。
文:持然法师| 2020-01-24
佛学智慧
前几天的地震,相信很多人从睡梦中惊醒。想必大家心里第一个反应是,这是甚么情况?地震吗?不会吧!香港怎么会发生地震?恰好我与同学当时住在山上,过后才知,原来山上的地震感受与市区的不同。当时是清晨六时五十五分,在还未感受到摇晃之前,首先是听到如万马在奔腾的声响,也像是地洞坍塌的声响,之后伴随着厉害的晃动。而同学则将之形容为,猛兽在发出警告的怒吼声,一共两次;一次的怒吼之后,伴随着将近十五秒的摇晃。另一次只是怒吼,之后就静止了。地震发生时,就会想到,要跑吗?紧接着就会问自己,要跑到哪里?
文:持然法师| 2020-01-10
佛学智慧
佛陀在《中阿含经》的《水喻经》说到,不管碰到的人身口意是否清净,我们都不应嫌恶乃至仇视对方。取人之长,只要他人有一分长处,就注意他的长处;拨开他人的短处。补己之短,而向之学习,不去聚焦在那偌大的缺点上。纵使对方一无是处,也要以怜悯、慈悲心对待,不去嫌恶对方。人与人之间才能和乐共处,毕竟世上没有完美无暇之人。
文:持然法师| 2019-12-27
佛学智慧
佛曾说八福田中,看病福田是第一福田 ,那要成为一个适当的病人看护者,需要具备哪一些条件呢?如《增支部》第124《看护者经》中说,有以下五点特征的人,不适宜成为看护者。
文:持然法师| 2019-12-13
佛学智慧
拖着小背包,在一番的犹豫下,终究还是踏出了精舍大门。这个星期,社会气氛变得与之前大为不同,对民生首当其冲的是各处的交通问题。前往巴士站途中,人流与往常差不多,大家脚下不停的急忙赶路,奋力大踏步的前往最靠近的地铁入口,彷佛有种生怕走慢一步,便赶不上下一班车的感觉。只见大家脸上比平时多了一分忧愁,大清早的气氛,空气像被凝聚了。
文:持然法师| 2019-11-29
佛学智慧
看着老人家拖着蹒跚的步伐,佝偻的背脊推着堆叠得比人还高的纸皮,穿梭在车水马龙的车行道上,一点都不畏惧往来的车辆,坚定不移的眼神朝着目的地一步步前进。笔者随口说了句,唉!生活逼人,年纪这么大了还要那么辛苦!司机先生随即搭话,你别看他们这样子,分分钟这些捡纸皮的,还富裕过我们这些一天需要开车十几小时的打工仔,听说有的甚至有楼在收租。我是不会可怜他们,也不会布施给这些人。
文:持然法师| 2019-11-01
佛学智慧
两个背包四个轮子拖在柏油路上,间中听到一下奇特的声响。停下脚步,转回头望向已经被牛只吃得很短的草地,没看见甚么,想说错觉吧!继续赶路。走没几步,那声音又出现了,这时心中更加笃定,一定有甚么东西。专注的望向草地,寻找声音来源,哎呀!看到一条蛇正咬着一只青蛙,声音来自蛇口中的青蛙,是呻吟更加像是求救声。笔者心中发毛,对于一个十三岁便经历过被毒蛇咬伤,晕倒住院动手术,外加近乎一个月的行走不便的人来说,应该是走为上策。
文:持然法师| 2019-10-18
佛学智慧
对修行人来说,过度的睡眠是一种障碍,让人意志惛忱,迷蒙不明,遮蔽了智慧。经典中随处可见,佛陀的以不同的方法,提醒不精进用功,堕入惛忱的比丘,例如在《中阿含经》的《长老上尊睡眠经》中,记载佛陀提供了九种方法,予禅坐中陷入睡眠的目犍连。
文:持然法师| 2019-10-04
佛学智慧
六月至今,无论是自杀身亡,又或是自杀未遂的个案,都比以往多出许多。他们选择走上不归路,或许因为对未来感到绝望,看不见前面的路该如何走下去,又或有不为人知之隐情。然而,作出这种选择,跟躺在医院床上的人,真的是天渊之别。病者生病了,尤其是罹患上不治之症,他们绝大多数都会想尽办法,乃至散尽钱财,都想要换取健康。有的甚至要经过一系列的疗程,饱受电疗、化疗、标靶药物等的副作用,身心煎熬之余,原本好好的身体被药物折磨得不成人形,想要的无非是为自己争取时间,寻找那么一点让自己继续活下去的希望。
文:持然法师| 2019-09-20
佛学智慧
一个人的清净与否,能否消灾去恶,向下沉沦还是向上升华,是取决于个人之行为,而非各式各样的宗教仪式。加油吧!
文:持然法师| 2019-09-06
佛学智慧
一般而言,老年人随着年龄的增长,是更有机会,体会身体上的衰弱与病痛。而身体的变化却不是我们能去掌控及主导。但心里的感受,是可以经过修习来止息与超越,那就能达到身苦心不苦了。
文:持然法师| 2019-08-23
佛学智慧
最近笔者常会被问一些关于「有没有后悔选择来香港?」或者是「有没有想过要离开香港,回到自己的国家?」等问题。要怎样回答呢?笔者心想,问者是因应香港现在的局势,而有所感触吧!
文:持然法师| 2019-08-09
佛学智慧
身体的健康,是需要条件去维护,纵使没有病,也难免会逐渐老去。自然的老病死现象,公平的呈现在我们每一个身上。试着以佛法来超越世间的苦,疗愈我们的身心,达到身心平衡,以平常心去面对不同的无常,种种的自然现象。
文:持然法师| 2019-07-26
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