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海全法师
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海全法师 文章

佛学智慧
假如今生没有机会移民,到底我们下一生可以投生到更好的国度吗?
文:海全法师| 2016-11-12
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佛学智慧
每处国度均有其风俗及生活习惯,华人社会亦不例外。风俗者,如清明时节,不少孝子贤孙购买元宝蜡蠋、冥镪、烧肉等去拜祭先人;初一不许洗头、扫地;七八月不宜下水;用柚子叶洗脚可摆脱衰运。生活者,如放天灯许愿、招财猫、开运吉祥物、幸运绳、加持佛珠、开光佛牌等等。到底这些千奇百怪的时节及生活习惯有效吗?还只是一些「跟大队」而没有实效结果的行为?
文:海全法师| 2016-10-29
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佛学智慧
到底是甚么决定各人追梦动力的大与小?随着罗睺罗长大成人后的故事,大家一起踏入生命的追梦期,冲线去也!
文:海全法师| 2016-10-08
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佛学智慧
既然起跑了,接下来当然需要为跑道上的人加油。如何加油?又如何承接第一步而产生效用?
文:海全法师| 2016-09-24
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佛学智慧
《中部》载有三部经典,记载了智者培育人才的次序──起跑线、加油站、冲线去──正好作为解答我们心中疑团的有力参照。
文:海全法师| 2016-09-10
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佛学智慧
今时今日社会上竞争剧烈,为何不可把竞争对手置诸死地?
文:海全法师| 2016-07-30
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佛学智慧
社会压力无处不在,近日更添一桩小学生轻生的噩耗,教人心痛惋惜。而惊人的是,当有同级学生接受访问时,学生竟然说:‘咁咪少个对手啰。’令各阶层无不哗然! 社会各种行业,时常拼至你死我活。商业竞争更为明显:财团不时希望对手认输倒闭,然后自己垄断市场。
文:海全法师| 2016-07-16
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佛学智慧
上文提到佛陀深知‘因缘已到’,所以不再阻挡军队前进。本文续谈佛陀如何教导大家以慈心化解积怨。
文:海全法师| 2016-07-02
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佛学智慧
当世界或社会遇上灾难及危险时,脸书便会被‘诵经、回向’的信息洗版,彷佛这便代表了佛教的全部。
文:海全法师| 2016-06-18
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佛学智慧
最后一章的序幕辞,介绍专栏余下的两大特色──节奏明快、提出线索。 节奏明快 故事流畅还不足够,加上‘明快精简’就更迎合现代人吸收信息的方式。
文:海全法师| 2016-05-28
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佛学智慧
前一章藉回顾现今佛教问题的根源,遂确立此专栏之定位――重新阅读‘阿含’故事,开拓新的思潮。接续而来,此章则介绍专栏的四大特色的首二者――唤醒体验、流畅通顺。
文:海全法师| 2016-05-14
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佛学智慧
为何要重新发掘‘阿含经典’?现今不是已有数量庞大的经典文本了吗?而且现代人阅读习惯改变,除了书籍,更有网上阅读及讨论的平台,近十年手机与平板计算机的普及,流动阅读的方式亦随之应运而生。
文:海全法师| 2016-04-30
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佛学智慧
近来,不少写上‘菩提禅修’的广告在地铁沿线出现。纵观各大小佛教团体,我从未见过如此大量的宣传。近日更有传媒进入其讲堂,并作出种种报道。阅后,相信有更多人会产生两大疑问:到底‘菩提禅修’是否属于佛教?
文:海全法师| 2016-01-11
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人生感悟
‘独坐大雄峰’是中国禅宗千古流芳的名言绝句,道尽禅师屹立于天地之过人气魄。 然而,经藏史料记载各大禅师生平均从简,对于某些禅师的用功过程及多样化的弘法历程,更鲜有提及。诚如家传户晓的《六祖坛经》中,惠能大师悟道前到底如何用功,也只有点滴的陈述。
文:海全法师| 2015-12-29
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佛学智慧
阅毕连续数天关于‘涉嫌假结婚’的报道,容许我这位小人物在此为僧团作出一些澄清: 按佛教律制,出家为僧要经过较严格的程序;然而,假若不习惯僧人身份,只要对人说一声‘我还俗了’便代表脱离僧团,恢复在家人的身份。
文:海全法师| 2015-10-15
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