明觉杂志

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陈家宝
陈家宝
私人执业妇产科专科医生,于2011年取得香港大学哲学博士学位(香港大学佛学研究中心)。 陈医生中学时皈依上乐下果法师,1991年于香港真言宗居士林受日本新义真言宗丰山派受明灌顶,1995年得第三世卓望贝玛诺布仁波切授三味耶戒。 在港大修读时,曾任香港大学学生会佛学会第一届主席。着作有 (1) Chan, K. P. (2018). Benefits of Prenatal Meditation on Maternal health, Fetal health and Infant health. In: Meditation: Practices, Techniques and Health Benefits. USA: Nova Science Publishers. (2)《胎教孕证:产前健身健心运动》(天地图书2018)。

陈家宝 文章

佛学智慧
很多人会有一个问题,就是怎样才是佛教徒?很多时候我们填写问卷,遇上「宗教」一项,究竟要符合甚么条件,才可以填写佛教呢?是不是信佛念经,修禅打坐就是佛教徒?或者有读过佛学课程,有学位就是佛教徒呢?答案很简单,皈依三宝是进入佛门的第一步,因为一切戒皆以皈依三宝为根本,而所有禅行,都是跟随佛、法、僧学习的。三宝在心中,就有智慧,所以没有皈依,就是门外汉,不是佛教徒了。
文:陈家宝| 2020-02-19
佛学智慧
常常听人说,在家学佛困难,没有适当的环境修行,其实在家学佛,也有愉快、轻松、洒脱、自在的一面。佛教的大家庭,由佛教七众所组成,比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼等五众皆为出家众,其余优婆塞与优婆夷二众则属在家男女众,又作居家、住家、在家人,是指成家立业,过着家庭生活,而自营生计的佛教徒。在家而皈依佛教,俗称居士。在佛教的历史里,最早皈依释迦的是两位优婆塞,帝梨富沙和跋梨迦,他们是商旅,路经菩提树下时向刚成道的佛陀供奉炒面粉和蜜,并皈依佛陀和佛法。在家修行的历程,就是皈依、受戒,和修学定慧。
文:陈家宝| 2019-12-16
佛学智慧
「你」、「我」、「他」,是我们在日常谈话中惯用的代词,虽然我们时常会用到这些名相,但其实我们并没有留意这些用语,在我们心底下有甚么意义,对我们有甚么影响,同时为甚么我们会用这些代词呢?在谈及执着「你」或「他」这个名相时,因为可以用第三者的角度来阐释问题,大家容易明白到矛盾或烦恼的产生,是因为名相或标签的背后,有着实执性和不变的观念存在,但在渉及「我」这个观念时,因为关系到自身的问题,大家在理解上就会变得比较困难了。
文:陈家宝| 2019-10-15
佛学智慧
人人都知道吸烟的害处,是不是信奉佛教,其实都不应该有抽烟的恶习。若是佛教徒,更加不可以吸烟,理由是因为这行为明显与学佛的目的相违背。佛陀制定戒律的原因,是希望藉着守戒的力量,可以塑造一个理想的环境,帮助众生修行。
文:陈家宝| 2019-08-26
佛学智慧
堕胎(abortion),又名人工流产、人流、中止怀孕、终止怀孕、刮宫、终止妊娠、诱导性流产(induced abortion)等,俗称打胎、落仔、夹娃娃,是指用药物或手术在胚胎或胎儿还是存活的时候以人工方法终止怀孕状态。堕胎的历史悠久,而相关的法律规范和它背后的文化种族意识在世界各地都不尽相同,正反两方面的意见争论非常激烈,主要围绕宗教、道德伦理和到底是胎儿的生命权比较重要(pro-life),还是女性的身体自主权更重要(pro-Choice)等。笔者的意见则认为应多讨论当妇女怀孕后而有打胎的意愿时,有没有给与足够的支援,终止怀孕是不是唯一的选择,和事情发生后是否对女性有充分的照顾。
文:陈家宝| 2019-07-07
佛学智慧
「人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我才必有用,千金散尽还复来」,自古不少骚人墨客,写下无数诗词歌赋,感人心坎的场面,都离不开杯中物。人醉心于饮酒,主要与酒后对身体所产生的反应有关,亦会受到周围的环境气氛及群众压力的影响。有人醉心于饮酒文化,有人相信饮酒对身体有益,而佛教的「不饮酒戒」,是佛教的殊胜处,突显出佛教戒律的特色。
文:陈家宝| 2019-04-25
佛学智慧
安乐死,在佛教的观点来说,病者等同自杀,是不应该的,因为这个途径并不代表病者可以减少痛苦,反会因为这个行为而增加来生的业报。受持「不杀生戒」的佛教徒,进行安乐死是犯重罪不可悔,而这正正是受戒的好处。
文:陈家宝| 2019-03-17
佛学智慧
佛教徒的修行在于发菩提心,行菩萨行;如果是受了菩萨戒的佛弟子,请马上行动,支持器官捐赠,好好把握这个切实执行三聚净戒中饶益有情戒的机会了;这个行动可以突显出菩萨戒的特性,同时展示了佛教积极入世的精神,不会再给人诟病佛教对社会没有贡献了。
文:陈家宝| 2019-01-01
佛学智慧
信佛学佛,皈依后就要受戒,五戒中的第一条是「不杀生」戒,就让持戒的力量,守护我们的生命吧!
文:陈家宝| 2018-10-11
佛学智慧
随着社会的进步及生活质素的改善,现代人的要求是希望达到体格、精神、灵性与社交之完全健康状态,科研结果显示禅修的好处包括积极正面情绪的增长,可以改善人的性格和提升自我形象,所以是达致「全人健康」的钥匙。
文:陈家宝| 2018-08-08
佛学智慧
随着社会的进步及生活质素的改善,过去人们认为身体没有疾病就是健康的狭义观念,已逐渐被「全人健康」(Holistic Health)的思维所取代。世界衞生组织在1998年提出「健康不仅为疾病或羸弱之消除,而是体格、精神、灵性与社交之完全健康状态」,以此作为全人类的健康目标。「全人健康」是指一个人致力于维持健康状态,发挥自己最大的潜力,以达致整体的幸福安宁。它不但宽广了人们生命的内涵,而且提升了生命的品质,对于增进人类的幸福具有深远的影响。「全人健康」的目标与释迦牟尼佛创立佛教普度众生的本怀是一致的,而佛教医学是一个古老而万古常新的医学,站在无所不在的缘起法则上,佛教医学有着永远的全体适应性,是一个不分国界,种族,文化,血统……的全圆医疗体系。佛教医学发展至今,是印度佛教医学和中国中医学相结合的修炼养生和治疗疾病的独特的医疗养生学。现今有大量的科研报告在研究佛医疗法,结果都指出佛法可以作为很多疾病的辅助疗法,而有关禅修的好处则包括积极正面情绪的增长,可以改善人的性格和提升自我的形象,所以是现代人达致「全人健康」的钥匙。
文:陈家宝| 2018-06-07
佛学智慧
人类历史上宗教的源起,离不开如何解决人类并不认知的问题,如大自然的现象和人类所要克服的生存危机等,所以从人类进化的过程中,宗教对医学有一定程度的重视,特别是佛教。
文:陈家宝| 2018-05-02
佛学智慧
在某些场合,保持沉默是可贵的,若大家都是怒不可遏,互相对駡,这只会把事情弄糟,这时若能保持缄默,不说话、不发声,则可以让大家的思想冷静下来处理问题。
文:陈家宝| 2017-11-21
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