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陈惠芬
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陈惠芬 文章

文化荟萃
无论你是否摄影爱好者,对不少人来说,手机摄影已是现代人生活的一部份。摄影自两百多年前面世后,它的功能在于记录现象、制造认同,照片成为人与人之间的沟通媒介,如:节日、旅游、家庭生活、产品、社会事件等;这些照片,也可以拿来认识自己和作为社会的存盘。
文:陈惠芬| 2015-07-13
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文化荟萃
人手一机的现象,中小学生也不例外,目见他们在屏幕上摔摔搓搓的动作,忽起忽落的表情,不禁问:‘他们在这游动的影像中,遇见甚么 ? 认知甚么? ’
文:陈惠芬| 2015-06-05
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文化荟萃
三小时多的航程,抵达仰光机场,已是当地时间早上五时三十分,机场外袭来的摄氏38度气温,令衣衫湿透。 所谓因何远道行?有人为公务、为探亲、为减压、为增广见闻,百种理由引出各式各样的旅行模式。
文:陈惠芬| 2015-05-15
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文化荟萃
上月游走关西一带,京都是今次旅程重点。一年一度盛放的樱花,由南至北开遍日本,沾在指头细碎如豆粒的花躯,瓣膜如绢,色淡如幻。此时,手上的花,被骤来的春风,拂尘而去,遂偶发六问。
文:陈惠芬| 2015-04-24
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文化荟萃
《金刚经》云:‘凡所有相,皆是虚妄。’此经句扩展我们习以为常的视野,道出世间任何可见可触的物像、心灵间不可见不可触的感悟,都是相像
文:陈惠芬| 2015-04-10
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檐蛇是我童年极度惧怕之物,每遇见它,恐惧油然而生,蓦然间生命似是面临危急存亡,每每教我大嚷大叫狂奔,逃离现场。心理学家称这种情况为幽闭恐惧症(claustrophobia)。
文:陈惠芬| 2015-03-27
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文化荟萃
在车厢内、在酒楼食市之间,人如大海中的波浪,这般情景,是心随境 转? 或是境随心转 ? 处身在繁杂的环境而心情浮动,人之常情,若处身在清幽的环境,是否心也清净? 人与境之间,因着各人不同的性情,自然产生不同的觉受。
文:陈惠芬| 2015-03-13
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新春初二晚维港烟花盛放,夜空瞬间灿烂,观众雀跃欢呼。看时快、说时慢,砰澎一声,心情在刹那间放开了些什么,光明远大彷佛飞入心怀。
文:陈惠芬| 2015-02-27
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新春将至,各形各色的鲜花、人造花陈列在商场、花市和街头巷尾的小档里。眼见鲜红嫩绿的花瓣,鼻闻袅袅入识的清淡花香,想起友辈中,不乏惜花、迷花、痴花之人。问她们为什花朵如此醉人 ?
文:陈惠芬| 2015-02-13
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最近在石峡尾赛马会创意艺术中心的「光影作坊」展区里参观了郑启文名为「城市、农夫」的个人作品展,脑海自然浮现陶渊明 「开荒南野际,守拙归田园」及「久在樊笼里,复得返自然」的诗句。
文:陈惠芬| 2015-01-30
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路经铜锣湾,一种强烈的消费氛围覆盖整个身心,眼前手拉行李箱急步横过马路、排长龙搜罗各类器材的游客,乐此不疲地购物,倦了顺势蹲在商铺门前喘息。
文:陈惠芬| 2015-01-16
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「无量无数劫,一念悉观察;无来亦无去,现在亦不住。」 ──《大方广佛华严经》〈如来光明觉品〉 又一年了!
文:陈惠芬| 2015-01-02
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曾到过印度旅行的朋友,一般会被它复杂的生活场景及多姿多彩的文化吸引,如:不同宗教的仪式、泰姬陵背后的浪漫故事、在晨曦初升的恒河沐浴的人群、或有感于佛陀在菩提树下成道的宗教氛围。
文:陈惠芬| 2014-12-19
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课堂上,同学提出一个问题:「如何用影像来感动观众?」 一般来说,在购买相机时,附在盒子内的使用手册会告诉用家拍出好照片的秘诀。
文:陈惠芬| 2014-12-05
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如果,烹饪也是心智、灵性锻炼的方式,这也是一次经验吧! 由来自印度编导Roysten Abel的无对白剧场:「人间百味」(Kichen),台上一男一女端坐在一个巨型大锅前 ,时而慢吞吞、间而疲惫、忽而冲激的身体语言,借喻生命起伏的自然现象。
文:陈惠芬| 2014-11-14
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记得进修摄影课程之一的作业题「空气」。这个在捏着鼻子才感觉它存在的无物之物,如何拍摄?
文:陈惠芬| 2014-10-22
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