饶宗颐教授可谓文、艺、学三者兼备，堪称「一身而兼三绝」，在香港以至于当代中国，实是百年难得一遇学艺双携的巨擘。其学术成就之卓然亦为国际汉学界公认，因此有汉学大师之称。

世上有甚么能不着一声，而震撼心灵？

在东方有一位大医师，充满光明，住在琉璃般的美丽世界。他发了十二大愿，有日月菩萨、十二大将护持，存在久远而鲜为人知；有一幅千年稀世壁画，唯一而唯美，张大千亲临面前却视而不见。到底发生了甚么事？两者到底有何关系？

中秋节临近这凉圆满的月夜，笔者为大家介绍佛教中一种清丽飘逸的众生，名称‘飞天’。

农历七月廿九日是地藏王菩萨圣诞。甚么是地藏王菩萨圣诞？为何当天是地藏王菩萨圣诞？谁是‘地藏王菩萨’？

农历七月十五日是‘佛欢喜日’。为甚么佛陀在这天如此欢喜？这与我们有甚么关系？

农历六月十九是佛教界一年当中，其中一个重要的纪念日——观世音菩萨成道日。为何将六月十九日定为观世音菩萨成道日呢？谁是‘观音菩萨’？有何典故？与我们有何关系？

道士王圆箓（1851-1931）于清光绪二十六年（公元1900年）发现了‘藏经洞’，其后变卖洞中发现的文物来筹募经费，用作修葺莫高窟，后人对他毁誉参半──一些人视他无知，平卖国宝，他辛苦筹得的经费，用作修葺佛像，却因水平不如前朝，令佛菩萨像反而面目全非，痛心不已；部分人认为因他的变卖，珍贵文物虽流散世界各地却幸得保存，免了文革一劫。到底王道士所作，为我们带来甚么影响？

世界级佛教论坛 为促进人类文明的提升与前进，中国佛教协会、中华宗教文化交流协会，于10月24至25日在无锡灵山联合主办第四届世界佛教论坛，主题为‘同愿同行．交流互鉴’，蕴含对人类和谐共处的恳切期待，让不同文明携手共建美好未来而对话交流。

观音菩萨是汉传佛教中最广为大众认识和爱载的菩萨之一。观音菩萨（梵文：Avalokiteśvara），竺法护（约237－316）初译为‘光世音菩萨’、鸠摩罗什译（约334－413）为‘观世音菩萨’、玄奘（602－664）新译为‘观自在菩萨’。

再度重逢于敦煌 再踏上大漠茫茫，不惧风沙路迢迢。 经重重山，过段段云。 在这千年中，我的每一世， 皆重临敦煌，这汉唐之地， 与你重逢，与你凝望⋯⋯⋯ 你可还认得这面目全非的故人？

佛入中土二千多年，丰富了中国精神和物质文化。可惜二千年来中土改朝换代，战火摧残，民族迁移，文物文化大多被遗忘或流失。敦煌虽处边陲，却与古首都长安联系紧密，而且没经历会昌灭佛之灾。

飞天，是敦煌艺术标志。乘车临达敦煌市中心，已能远远见到一尊高大的反弹琵琶飞天塑像；在莫高窟大门入口，有两尊飞天映入眼帘。莫高窟近五百个洞窟，几乎每个洞窟的璧画上皆绘有飞天。

佛教传承两弟子 佛像两旁的弟子分别为饱历风霜、「头陀第一」的摩诃迦叶（Mahā-kāśyapa）和儒雅潇洒、「多闻第一」的阿难陀（Ānanda）。他们代表了佛教的传承，是佛陀入灭后首二任的僧团领袖。

每次走进敦煌莫高窟第45窟，踏上刻有大朵莲花的唐砖，俨然步步生莲，进入清净无染的净土世界。礼佛于主龛前，合掌一心观佛，顿然融入龛内一铺佛像的庄严净土。

听一声咖啡 听那磨豆、蒸馏，加奶糖搅拌的严谨冲调方式， 犹如庄严而神圣的宗教仪式， 伴奏着心跳，灼热期待。 看一色咖啡 是对你的思念、爱慕，编织了这双贪婪眼神。 泛在你杯中湖上荡漾。 吸一香咖啡 是你浓浓郁香，淡淡飘来， 捺不住对那既苦又甘的滋味，我都甘愿品尝； 放不下对人世间悲欢的追求，我都甘心承受。 尝一味咖啡 是我与我久违的欲望，承万古长空，遇一刹朝露。 从咽喉溜进，灌入心头，淹没了心上火焰， 顿觉乏味，一触即放。 不一触咖啡 是冷却了的热咖啡，也是对你冷却了的热情。 刹那浓情，已成永恒淡泊， 不触不碰，无色无味，一如你我相遇之前， 本来，不曾一事。

四月中，春正浓。2014年4月20日，我们在敦煌山庄观星阁用早餐（图1）。早上的观星阁与昨夜漆黑宁静凉冷的星空完全不同。