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黄首钢
黄首钢
法门无量,我有幸由禅修入门,多认识了自己,亦稍减习气。在生活中不时运用佛法,发觉与内外境更能融洽相处;要感恩多位善知识,不时提点扶持,一方面使我拓阔眼界,稍涉猎中观、天台宗和唯识等其它法门,更重要是可不忘有信、有愿和有行地在学佛之路迈步前行,开始领略到生命的真善美。专栏【禅心印月】、【天台词组】及【法相津涂】作者。

黄首钢 文章

佛学智慧
最近在香港大学听讲座,在互动环节,其中一位讲者和观众分享夫妻相处之道。她指出自己在生活上讲究规律,但是她的丈夫却很随意,所以生活上常和丈夫产生不协调的情况。
文:黄首钢| 2018-10-13
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法相津涂
释尊圆寂前对阿难尊者开示:「(佛灭后,佛弟子)以戒为师」,由此可见「持戒」于学佛的重要性。《华严经》云:「戒为无上菩提本,长养一切诸善根」。佛教的基本精神,即在于戒律的尊严。凡为佛子,不论在家居士或者出家法师,进入佛门的一件大事,便是「受戒」。而佛教徒的生活,更以「持戒」作为指引。戒是佛教三乘共修的三无漏学之一,所谓摄心为戒、因戒生定、因定发慧、由慧起修,分别对治人的贪、瞋、痴三毒,最终可以令学人证得智慧,解脱烦恼,究竟涅盘。由于不同的修行目标,戒可分为五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒等种类。
文:黄首钢| 2018-10-12
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文化荟萃
大部分中国人总会随口背出几首如李白、杜甫、王维、白居易等的作品,那可算是现代汉人还保留住浅浅的文化回忆。感恩一班有心人的努力经营,让我们还知道如何欣赏和珍惜这些宝藏!
文:黄首钢| 2018-09-29
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佛学智慧
以前已听到法师们再三叮咛:「未成佛道,广结善缘。」那时并不上心,后来经历逆缘多了,又知道这个故事后,才慢慢有所领悟,一方面慨叹「缘起甚深」,另一方面拜服《法华经》上所说:「唯佛与佛,乃能究竟诸法实相。」
文:黄首钢| 2018-09-15
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佛学智慧
大自然很奇妙,许多具有毒性或攻击性的动物外表鲜艳色彩,如箭毒蛙、毒蛇和蜘蛛,这些鲜艳的色彩对掠食者而言有警戒的效果,叫大家避开;相对于人,有些人的面貌、表情或身体语言,也会有意或非自觉地发出讯息:不要行近,我不是好惹的。
文:黄首钢| 2018-09-01
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佛学智慧
最近在书展遇到一位朋友,推荐我去看两部电影。她认为如用佛法去印证,可从中得到不少的启发,例如明白人与人之间的误会多出于执着,以及体谅言语暴力背后那源于过去的痛苦经历,也看到善恶在于一念等等。
文:黄首钢| 2018-08-18
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佛学智慧
根据神经学,大脑的活动大约有百分之九十都是潜意识。如果意识只是一个无法影响头脑运作的被动证人的话,那为甚么这个数字不是百分之百呢?
文:黄首钢| 2018-08-04
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佛学智慧
倪匡几本科幻小说都谈到外星人刚来到地球时,想迅速成为这里最有权力的生物。可惜人生路不熟,有一位成为千年「老猫」 ,因为那外星人最先到了埃及,见到猫是众人最崇拜的生物,便鲁莽地占用一只猫的身体,后来经历二千几年,得到同伴的协助,才能脱身。倪匡另一本后期的作品《宝狐》中的外星人,十分狡猾,根据当时最有权力的人的脑电波最想得到的东西,显现在他面前,藉此得到他的欢心。由于那人当时办盛宴招亲,外星人变成了他最完美的情人。
文:黄首钢| 2018-07-21
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佛学智慧
根据《僧侣与哲学家──父子对谈生命意义》一书,西方文化及现代科学对身体和心理之间的关系,有以下几个主要的看法
文:黄首钢| 2018-07-07
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佛学智慧
最近从不同的途径:对话、回忆、电影和书,直接或间接地指向同一个问题──人脑是否藏了我们的「灵魂」?
文:黄首钢| 2018-06-23
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佛学智慧
在禅修营这类密集的修行,如煲汤用猛火逼出味道,每每使我们体会到以往不曾遇到的经验。
文:黄首钢| 2018-06-09
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佛学智慧
在大屿山圣一老和尚曾担任住持的宝林寺重视禅修,每年有十个禅七。禅堂外墙贴了禅堂行止规矩撷录,其中第十二项列明:「开静后,不应擦掌拭面,伸臂舒腰,有失威仪,兼且令他人动念。[…]」根据流程,坐禅前后只有经行帮助活动筋骨的。听说中国内地高旻寺亦是如此。曾有前往禅七的台湾法师依照本身寺院惯例,坐禅结束后作按摩而被打香板呢。
文:黄首钢| 2018-05-26
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佛学智慧
真正明白因缘和合又定力够强的修道者,才能随顺因缘,见招拆招,不给自己的习惯生活形式或思维方法所误导,活在当下,看清人事的真实面目,才能当家作主,自在无碍!
文:黄首钢| 2018-05-12
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佛学智慧
每次和朋友谈论禅修营,最热门的话题是:「坐多久?」我们都常以可耐腿痛的时限作为自己的成绩表。虽然去禅修营终极目标是修心,不是练腿;但是,对于多是城市人的禅修者,腿痛算是一个很难熬过的关口。笔者就试从时间、坐姿和运动三方面,先讨论如何克服禅修营很多人遇到的颇大问题──腿痛。
文:黄首钢| 2018-04-28
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佛学智慧
不同道场就算都是办禅修营,由于不同的目标和方法,流程和内容总有出入,主要的分别在于繁易和松紧,效果则因人而异。笔者参加了多年四天或以上的禅修营,现试从多位法师的开示及自身的经验而整合一些具体可帮助我们入到状态的细节,供有心参加禅修营的朋友参考。
文:黄首钢| 2018-04-14
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法相津涂
印度约在西元三世纪,即佛灭后七百年,有关如来藏说的经典流传出来。在佛教史上,这些经典属于后期大乘佛教,提出众生与佛有共同的体性:如来藏、佛性、真常我、真常心等,说明众生依此而有成佛的可能性。 印顺导师将此学派称为「真常唯心」系。此系传到中国,受到高度的重视,更在中观、唯识以外,成为中国佛学的主流,如华严宗说「性起」、禅宗说「见性成佛」、天台宗说「性具」,都是以「性」――「如来(界)性」、「法(界)性」为宗本的。虽然此系以经典为主,但是亦出现重要的论典,如《宝性論》和本文引述的《大乘起信論》。
文:黄首钢| 2018-04-13
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佛学智慧
谈起坐禅,大部份人很自然便联想起「定」。曾有几位朋友抗拒学禅,理由是自己不能坐定,好像坐禅是为心定的人而设。
文:黄首钢| 2018-03-31
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佛学智慧
禅宗历来重视师承关系, 接引学人手段活泼多变。根据《人天眼目》卷三云:「曹洞宗者, 家风细密, 言行相应, 随机利物, 就语接人。看他来处」,以不同方法接引。
文:黄首钢| 2018-03-17
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佛学智慧
很多朋友苦恼不懂将学到的理论或听到的道理,在生活中实践,尤其是佛法的应用,每每有「闻」有「思」,却未能有「修」。他们慨叹自己是会写大学论文的学者,生命却未能感受到佛法的好处。
文:黄首钢| 2018-03-03
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佛学智慧
禅宗有五家七宗之说,五家即:临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派。七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派。曹洞宗为佛教禅宗五大流派之一,源出六祖弟子青原行思,传希迁,希迁传药山,药山传云岩,云岩传瑞州洞山良价禅师,再传曹山本寂禅师,成立曹洞宗。后传至宏智正觉禅师,创默照禅,与大慧宗杲所提倡话头禅,成为后世禅宗两大流派。
文:黄首钢| 2018-02-17
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