明觉杂志

唔食更开心!

2010-01-13
心道法师心道法师
印度圣雄甘地印度圣雄甘地

文﹕小西

好几个星期,我都在谈「食」如何成为现代人的情感假借,正所谓:「唔开心,食咗渠!」人类之所以对自身存在感到不安或不满,原因有很多,我提过,其中的一个根源便来自「自我」存在感觉的瓦解或不稳定。在我们的「常识」中,「自我」存在感觉的不稳定似乎是年青人的专利,仿佛跟成人的世界一点关系也没有,只要年青人有朝一日长大成人,年青人的自我问题,便会随着事业、家庭、性格的发展,迎刃而解。

但我们近年不是经常见到报刊上对于「Kidsdult」的标榜吗?所谓「Kidsdult」(即儿童(Kids)+成人(Adult)),是指一群年龄在三十或以上的人,虽然肉身已不算很年青了,但无论行为、言谈、打扮与嗜好,都刻意保持年轻,甚至幼儿化,而流行歌手陈奕迅可谓其中的表表者。当然,经常保持年青、有活力,是好的。但「Kidsdult」现象的出现,到底是因为人们懂得养生,还是因为整个社会大环境太乱太不安定,根本无法让人好好的发展性格、事业与家庭,长大成人。那么,就惟有透过消费「Kidsdult」形象或产品,暂时退回到幼儿的桃花园。

很记得一次在一个公开的场合中,一位年龄只有十九岁的女孩曾经提到,这个城市变化得太快了,作为年青人,她感到很迷失,找不到自己的身份。事实上,事业与家庭的所谓发展,都可以成为现代人的情感假借,当这一些情感假借的根基都开始动摇,人们(包括所有年龄的人)若果不想通过盲目的消费、「扮细路」等等逃避,就惟有重新面对自己,以及审视这个自我所立足的整个社会环境与制度。

面对令人不快与迷失的社会环境,我们只能够「唔开心,食咗渠!」吗?「食」或与「食」相关的动作,可否成为正念甚致社会改革的起点?以绝食起正念,自然让人想到灵鷲山开山祖心道法师的绝食苦行。但正如修行并不只是为了自了,而是为了普渡,像绝食这样的行动,也可促使社会根本的改变。在历史上最着名的绝食社会行动的代表,自然要数印度圣雄甘地的长期绝食行动,正是通过他那舍己行动的感召,印度终于脱离了英国的殖民统治。

但我们的这个城市呢?在近来城中热讲的反高铁运动中,便恰巧有一批年青人希望通过舍己的「断食」行动,感召大家,不要再沉迷在盲目的发展与消费中,为我城治病。但为什么是「断食」呢?且听听她们自己怎样说:「当动物生病了,会本能地开启断食的机制,让身体得到自在的新生,具有积极、正面的意义。当社会生病了,我们透过断食显示反高铁的决心,呼唤大家重回基本的人文价值,唤醒政府珍重人地情的气魄,从而使社会得到转化,呼吸新鲜的养份,重拾健康。喝一杯净化心灵的水,让我们看见荒谬的终止。」(http://www.inmediahk.net/node/1005705


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