上次談嗔，雖說嗔心虛幻，但嗔的感覺卻很真實，也很毒。

記得台灣昭慧法師一次談到「宗教與族群衝突」時，以台灣二二八事件為例指出，儘管人們會因為受到重大的傷害而憤怒，甚至做出非理性並對他人有害的行為(例如傷害他人的身體)，但「痛者有理」，面對嗔火燒心的人，我們不能一來便否定對方的情緒(或勸慰他要否定自己的情緒)。我們需要先讓他說出自己的感受，面對自己的感受，因為那強烈的情緒是如此的真實，不顧人情的直說對方的憤怒只是幻妄，一方面於事無補，另一方面無異於對他二度傷害。

嗔的感覺是如此真實，但同時又非常毒。憤怒的時候，首先是心跳加速、頭腦發麻，嚴重的時候，甚至會頭暈、喘氣。當然，更重要的是，憤怒時我們只是一心惦念着自己為何被冒犯或錯誤的對待，胸臆一口烏氣，無從宣洩。氣沒法消，腦更發麻，正事都無法去想，無法去做，便令人更氣憤了。結果，憤怒癱瘓了我們的日常生活活秩序，我們什麼事也沒法做，我們就更加覺得自己被冒犯或錯誤的對待了。所以憤怒之所以具殺傷力，是因為它「牽一髮動全身」。當你的摯愛輕輕的批評了你為他而做的一件事，你憤怒極了，因為你覺得，不單止你的這點小小心意，而是你整個人的存在給否定了。批評個別事件並不代表否定整個人，道理是很明白的，但人心無明，人的理智卻總不是常常在位，守住事物的界線，了了分明。當情緒一來，人的目光便暗晦了，心亂了，失去了明智，怒火燒心。

怒火燒心，後果可以相當嚴重，輕則頭暈患病，重則做出錯誤的判斷與行為。對治嗔心，方法有很多。記得幾年前，秀峰禪院的主持大觀禪師曾開示過這樣的法門﹕當你感到憤怒，不妨試試問問自己﹕到底當下是誰在憤怒?記得有一次臨睡沒有聽從不少專家的建議，和衣入睡還要打開平板電腦，貪婪的想得知天下事，結果當然是讀到某些令人不愜意的消息，而心中的怒火也就燒起來。心中有火，但還是累了，要睡。但理智上，我又知道心中的一口烏氣沒有消，便貿然去睡，是拿自己來開玩笑，結果一定無法睡好，甚至會整夜無眠。就在此時，我記得師父的開示，於是我也反問自己﹕到底當下是誰在憤怒?奇妙的是，這樣一問，我心裡的怒火卻突然消了，之後倒頭便睡，還要睡得不錯。為什麼這樣一問會有如此效力?我猜主要是因為這樣一問，讓我有機會跟自己的情緒甚至自我拉開距離，況且情緒再強烈也無法終朝，我的心沒有繼續捉住情緒不放，冒起的怒憤便自行熄滅了。

有一段時間，我都傾向用這樣的方法，讓怒火自行消氣。但經歷過一些事件後，我卻領悟到，憤怒的情緒也不一定壞，因為它可以讓我們好好的面對自己。簡言之， 我們之所以憤怒，不單止是被「某人」或「某事」冒犯或錯誤的對待。憤怒也跟習氣有關，有其結構性，所以當我們的習氣給觸動了，也是正本清源、對症下藥的時候。

嗔心，您好!