明觉杂志

有益身心的简易禅法──凌果祖古仁波切与黄仰山教授对谈

第289期明觉   文:侯松蔚 图:德噶香港禅修中心| 2012-11-14
凌果祖古仁波切分享他的「懒惰喇嘛」快乐哲学凌果祖古仁波切分享他的「懒惰喇嘛」快乐哲学
黄仰山教授说,如果连禅修或感恩都没时间,那就麻烦了......黄仰山教授说,如果连禅修或感恩都没时间,那就麻烦了......
嘉宾主持:临床心理学家林玥彤小姐嘉宾主持:临床心理学家林玥彤小姐
潘芳芳小姐一连三晚担任司仪潘芳芳小姐一连三晚担任司仪
妙琳师献唱,惊为天人!妙琳师献唱,惊为天人!

10月底,德噶香港禅修中心举行「遇见快乐 II」系列座谈会,邀请了第十七世大宝法王噶玛巴‧邬金钦列多杰(H.H. Karmapa Orgyen Thrinle Dorje)之英文翻译──凌果祖古仁波切(Ringu Tulku Rinpoche),与数位享誉盛名的本地嘉宾对谈,引导大家反观自心,并配合禅修,让自己「遇见快乐」。

一连三晚的座谈会,来到10月25日最后一场「健康暗恋禅修」。由香港中文大学赛马会公共衞生及基层医疗学院家庭医学及基层医疗学部主管──黄仰山教授担任对谈嘉宾;临床心理学家、涤心情绪健康专科创办人──林玥彤小姐担任主持。

西方早证禅修效用

专研身心健康与正念禅修的黄仰山教授,讲述上世纪70年代,美国麻萨塞诸州理工大学医学院已有科学家试验「正念减压计划」,招收各地医院中患有慢性痛症、情绪低落,久治不愈的病人,每周上课学习禅修,发觉病人情况逐渐改善。此后各地医院纷纷仿效,连政府也资助那些奇难杂症病人上禅修课。有关课程导师通常会教导病人觉知自己的情绪、观察心念的无常,并无宗教色彩。

简易的禅修技巧

凌果祖古仁波切对没有宗教色彩的禅修课程予以肯定,他认为佛法其实是一种令人变好的训练,不过有些人会加诸宗教的执着,害怕宗教太多传统或规矩。至于禅修,技巧越简单越好;待我们培养到足够的能力,才尝试较复杂的禅修。

仁波切建议的简易禅修法,包括三个步骤:

1. 把身带到座上──纠正坐姿,因为身体挺直则气调脉顺;这并非说一定要坐在椅子上,无论身处何地,保持正确姿势即可。

2. 把心带到身体──留意身体的感觉。

3. 把自在带到心中──放松,不控制太多、也不过份专注,仅保持少许觉知。

过程中,别介意禅修得好或不好,尽管放轻松去做;不要把禅修看成工作,而应将之视为朋友。仁波切觉得把这个过程唤作「禅修」,似乎太严肃或沉闷,故他干脆称之为「放松」。

禅修是净化心灵

仁波切指出,禅修的重点是要令心变得清明。佛陀住世时,一次叫弟子到河边取水,弟子回来禀告河水太多沙石,不能喝。佛陀告诉他,数小时后再去,届时河水将适合饮用。这是因为水的性质本来清净,沙石并非水的本性,一段时间后便会沉淀或冲走。同一道理,只要我们的心静下来,烦恼、情绪等污染物便会被清除。我们喜欢快乐,不喜欢负面情绪,足证后者并非心的本性。心本来是清净的,不过我们没照顾好它,让它被染污。虽然烦恼习气经过多生多世的深厚累积,但只须要加以训练,仍然可以转变。禅修正是让我们体会本心清明和喜悦的训练。

黄教授回应,数十年科学家以为大脑生下来就不会改变,后来才发现大脑结构可以改变、脑细胞可以再生,禅修后的人脑厚度也会有不同,表示禅修者的反应转变。尝试正念减压的人,很快会放下不开心的情绪;修习慈心禅的,可以转化苦受为慈悲心;采用身体扫描技巧(body scan-mediation)的,则能转化身体的痛感。他还坦言,自己本来性急易怒,禅修后的确有所改善,而且专注力也提高了。

放下即完成

仁波切开示:禅修的时间没有一定,有时长一点比较好,有时短一点较佳,反正不应该推托没时间禅修,正如我们不会没时间发怒或担忧;禅修表现可能有时好一点、有时差一点,不必介怀,别因禅修而给自己压力。

黄教授也表示,禅修有益身心,而且方便易行、费用全免,不像做瑜珈般须要入会和租用场地,也不像某些运动须于户外吸收废气,故鼓励大家修习。若真的没时间禅修,可以每晚临睡前写下五件感恩的事情,借此调整自己的心理。「如果两者都没时间做,那就麻烦了……」黄教授这么一说,全场大笑。「那就唯有靠运动了。」他补充道。

仁波切相信努力工作有好处,但须要平衡生命中其他重要事物,不应因为工作而自损身心。「工作不可能『做』完,放下工作才会完。」他称这是「懒惰喇嘛的哲学」,换来热烈掌声。

快乐 尽其在我

仁波切指佛教所提倡的快乐,并非刺激或兴奋,而是满足和充实。例如吃雪糕是开心,但不是快乐,快乐应该是持久的。

一般人的快乐,取决于外在的名利、成功,以及别人怎样对待自己、怎样说自己等等;若事情不如意,则不快乐。事实上,关键不是外在情况如何,而是自己如何理解那些情况。真正的快乐,在顺境或逆境中都能保持。快乐的其中一个要素是「无畏」,发生甚么事都无忧无虑,即使遇上痛苦、死亡,仍然可以快乐。

过去有一位僧人,请教师父开悟之法,师父叫他付钱请人侮辱自己,便能觉悟。僧人依师指示去做,但被羞辱了很久还未悟道。一次,他在街上遇上一个无理取闹的怪人,怪人无故謾骂他,他却因为这次不用付钱即可免费被骂,生起极大的欢喜心。

因此,我们应该学习如何管理自己的念头和情绪,正面理解周遭的事物。心念一转,即可产生慈悲、智慧、喜悦,进而衍生自利利他的能力。

 

 

 

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