新春初二晚維港煙花盛放，夜空瞬間燦爛，觀眾雀躍歡呼。看時快、說時慢，砰澎一聲，心情在剎那間放開了些什麼，光明遠大彷彿飛入心懷。

光明、遠大的前景，是否自古以來皆為人人所期盼的境況？光明與遠大的最終目標是否為了達到快樂 ?

積極的正向心理學

回想起因工作的需要，被機構派去進修「正向心理學(Positive Psychology)」課程。在1998年，美國心理學會長Martin E. P. Seligman認為當時的心理學只能治療及處理心理問題，而不能發揮積極的人生意義，於是創建一套以科學觀念來解釋人類尋求快樂的心理及行為學，從人的長處來建立正面情緒、人格及快樂人生。完成課程後，當時也將其概念實踐在案主(Client)的問題上，發覺案主在未出現問題前，運用這方法更收效，就像打了「正念」預防針，心理質素較為優厚。

人人都想快樂

新年時常聽到「心想事成」這句祝福語，人人心中想要的對象和程度，各有不同，由於心想事成，所以獲得快樂，但是快樂又是十分主觀的感覺，快樂的內容卻與欲望、期望掛上了勾。佛家就從欲望下手，教人少欲知足，隨順因緣就得快樂。

Seligman在他的著作《真正的快樂》（Authentic Happiness）談及快樂的指數來自天生的情緒基調、後天的際遇、自主及可能管控的範圍，其中先天因素、自主能力各佔40%，其餘20%來自環境。由此可見到快樂是可以掌握在自己手中，而「正念」是其中可行的方法。

正念、放下是光明遠大的入口

在我早期學習修禪時，常聽到「正念」一詞，誤解它為正負的二元對立，後來慢慢體會「正念」是對所遇到的事情，以一種無分別心來看待，不加主觀判斷、不自作故事，把心留在當下情境的經驗。例如旅行前，未上飛機已經擔心那地方 的食品、天氣、交通、酒店等，同時考慮許多可能的障礙，旅遊還未正式開始，焦慮便已悄悄入侵你的心。

快樂是要自己培養的，有關研究提出七種方法能夠帶動長遠的快樂，包括：感謝與讚美、健康、敬業樂業、嘉言善意、做善事、寬懷大量、維持家人良好關係。

今年，我把「光明遠大」的揮春貼在電腦旁，這是聖嚴法師的勉語。對於佛弟子來說，不單是美麗句子，而是一種生活態度。回顧香港社會，令人不安的事件，無論是青少年、家庭、水貨事件、因癡愛殺人、環境污染，政見爭拗等等，問題出在哪裡，是「價值觀」出了問題，或是人心過於游離而失去平衡呢？

依據得到快樂的可能性來看，我似乎要反省如何將心念放下，建立正念的生命方向。