明觉杂志

无边行愿利有情 各遂所求皆不退──恭迎药师佛圣诞

文:麦农 | 2015-11-10
药师如来(图:www.thangkas.com)药师如来(图:www.thangkas.com)

明天欣逢 (农历九月三十日)药师佛圣诞,我们整理这篇短文,向大家介绍药师如来的悲愿。

药师佛又称「药师琉璃光如来」,是东方琉璃净土的教主。佛典裏,专介绍药师如来及其净土的经典为《药师琉璃光如来本愿功德经》。为甚么这部经会以这个经题命名呢?经中记载,当佛陀介绍药师佛的种种不可思议功德后,阿难随即请示佛陀,应「当」以「何名」称说「此」一殊胜「法门」呢?佛陀回答,有三个名称,而「药师琉璃光如来本愿功德」是其中之一。

阿难尊者问这个问题的原因,是方便后世佛教徒仅从经名,便能大概掌握整部经的内容。经,是佛陀教导众生离苦得乐的方法,它包含教理、实践、证果。根据演培长老的《药师经讲记》,经题中的「本愿功德」,是指药师佛于因中所有的行愿,而「药师琉璃光如来」七字,则为药师佛因地菩萨行所证的果德。

其所证的果德中,「如来」二字是十方一切诸佛的通称。「药师琉璃光」五字,则是东方净土教主的别名。演培长老进一步解析,别名中的「药师」二字比喻佛陀的大悲,「琉璃光」则隐喻佛陀的智慧。悲心辅以智慧,才能成办所要成办的悲愿。

那么药师佛有甚么行愿呢?经中指出,药师佛在因地「行菩萨道时,所发十二微妙上愿。」印顺导师将这十二大愿作一概括,第一大愿为生佛平等愿──愿所有众生与佛是平等无差别的。其他大愿便是指正确思想、合理行为、富饶生活、弥补缺乏、救治病患、拔苦与乐。其悲愿既注重物质生活,又着重教育、健康,乃至达到人类的和乐生存。

佛教将众生欲求的乐分为三种:现生乐、后世乐、究竟解脱乐。从佛法次第相摄而言,要实践救度众生的菩萨道,必须从吃饭穿衣的满足开始。不过,佛教绝不止于吃饭穿衣的事,它着重生活的改善,并希望我们奠基于现生乐的基础,进而发大乘心,行菩萨道。十二大愿中多次提到「乃至证得无上菩提」,由此可见药师法门固然能够满足延生的现世乐,其重点还包括究竟圆满的解脱。


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参考及延伸阅读

1. 太虚大师,《药师本愿经讲记》
2. 印顺导师,《药师经讲记》
3. 演培法师,《药师经讲记》

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