明觉杂志

文化荟萃
彻悟际醒大师(1741-1810),别号梦东禅师,是清代干嘉时期的禅师,从禅宗入道,最终归向净土,精修持名念佛,世称净土宗十二祖。
文:郑运兰| 2021-06-07
文化荟萃
人天生就有不同的优点或劣根性,但是世间是否可靠人工选择而净化?上天或因果鼓励物种单一化或是多样化呢?
文:黄首钢| 2021-06-05
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杨仁山的《佛教十宗略说》介绍汉传佛教宗学时,记载了日本佛教在13世纪时有一本《八宗纲要钞》,亦介绍了当时之日本佛教宗学。
文:程广泉| 2021-05-27
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十方人物
早于七十年代,唐君毅先生更有意于新亚研究所成立佛学中心,可惜碍于资源困乏,莫能成事。时隔近半世纪,在刘楚华所长的带领下,研究所于2019年成立佛学中心,并定于今年9月开办第一届「佛教思想与文化」的证书课程。在接受我们的访问时,课程主任赵敬邦博士表示,此课程的编排既全面且深入,能为学员奠定稳固基础,有助他们将来继续深造或弘扬佛教。
文:麦农| 2021-05-22
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省庵实贤法师(1685—1734)是清初着名的净土僧人,初修习天台宗三观、十乘之法,后转专修及弘扬净土,被尊为净土宗祖师。省庵法师着有一百零八首《劝修净土诗》组诗,虽云「净土诗」,当中除弘扬净土念佛法门外,部分还带天台、禅、华严诸宗思想,从中可窥看清初诸宗互摄的关系。
文:郑运兰| 2021-05-17
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佛诞自1999年起成为了香港的公众假期,并订于每年农历四月初八。因此,2021年的佛诞日是5月19日。
文:演然| 2021-05-13
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景戒相信人本皆有善种子,虽然受各种业力牵引,最终仍可透过修福达到解脱。《日本灵异记》卷下「灾与善表相先现而后其灾善答被缘第三十八」说:「过去时本有善种子之烦恼所盖,久不现形,由修善法,后应得故也。」纵观全书,景戒无时或忘劝人积福修善,因为他相信,修善者能令烦恼息灭,成就正觉。然而,对于「一阐提」,他却相信这些断灭善根的人,即使杀死他们,亦并无不可。
文:邝志康| 2021-05-08
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佛教在中国既有着悠久的历史,华人学者对之遂有一套独特的看法。诚如佛教学者张曼涛先生 (1933 - 1981) 在〈当代中国的佛教思想〉一文中指出,有关佛教的讨论不能仅是着眼于教内的法师和居士,亦要注意教外的学者,因后者往往能循非佛教的角度审视佛教,为佛教带来新的冲击。至于从非佛教的角度来审视佛教,当代新儒家无疑是当中代表。
文:赵敬邦| 2021-05-05
文化荟萃
「纯他力信仰念佛是佛教吗? 佛教有宗派吗?……」这是一个很大的课题!近年看过不少中外佛学书藉及佛教书刊,有不同说法,这些内容一般是如何建立呢?
文:程广泉| 2021-05-04
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香港三大古刹之一,已有六百多年历史的凌云寺在两年前建造了一座全新山门,取代了过往古老的石门,让人眼前一亮。
文:演然| 2021-04-29
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