佛法中常提到的色与空以及三法印的「 诸法无我」，大家都耳熟能详。但那可否从科学入佛呢？ 本文尝试分别从佛法与科学角度阐释色与空，并述及微观世界中的极微。更从世间法中的科学理论进行「析空观」 ，即从诸法层层分析入手，寻伺诸法基本。从这样所归纳而得的理解，或许可以作为从世间法瞥见佛法中空观的一个特别法门。

您可曾了解过佛典如何从印度来到汉地？此经是何时来到中国？如何从梵文变成中文的？译场的组织又如何？这是一个个有趣又令人感动的过程。以下将与您分享法鼓文化出版的《佛教的东传与中国化‧佛典汉译史要略》一书中的相关资料。

自古以来，心一直都是牵涉到生命意义和价值的根本命题，本文研究的具体课题是众生心的染净问题，虽说「心、佛、众生，三无差别」，只是迷者为众生，悟者为佛，皆一心所作。现代众生正处于末法时代，所谓五浊恶世，那么众生心如何能由染的身口意三业步向还净的可能？有鉴于此，本文依《无量寿经》、世亲菩萨《往生论》作为探讨对象，分析《无量寿经》「五恶说」和「三辈往生」的重要内容，略探佛陀如何描述五浊恶世众生心的情况，及如何劝导此类众生勤修净土念佛法，再引用《往生论》五念门的实修方法论来分析净土的实修方向。