明觉杂志

专题特写
法相津涂
佛学智慧
无可否认,因意见不合而反目的人的确比比皆是,因为意识形态不同所造成的紧张、分裂、暴力和冲突亦很普遍。这种情况也颇令人担忧,是大家都愤怒了吗?造成这种冲突情况,固然有很多不同原因,本文将探讨瞋恨心对社会的动荡扮演着甚么作用,究竟是社会乱,还是自心乱了?迷失中的我们还可以在这乱世中寻找到心灵的出路吗?
文:赵锦凤| 2019-12-06
素善人生
素食风气日盛,近年不少人为环保、为健康,纷纷成为素食者;就连餐厅也「转素」,加入素食大军──说的是位处深水埗隐秘后街的「素年」。餐厅本是开业多年的荤食西式扒房,自今年年初转为素食Café。店主Kay更为此辞去工作,全身投入经营小店。为何他有这个决定?何解他有这份决心和勇气?
文:说柏| 2019-12-05
法相津涂
「愿」是一种内心的期许,希望自己、他人,乃至世界都能够变得更好、更圆满。菩萨的「愿」并非一种简单的期望,而是一种坚固的誓言,是一种清净、殊胜的大誓愿。对大乘修行者而言,「发愿」是相当重要的,是十波罗蜜之一。「愿」有通愿和别愿之分。通愿,指诸佛、菩萨共通之誓愿,如四弘誓愿;别愿(又称本愿)则是佛、菩萨各自的大愿,例如:药师佛的十二大愿、地藏菩萨的根本誓愿、观世音菩萨的闻声救苦愿等。本文将略述普贤十愿之首两个大愿,望诸位共同加勉,共同向无上菩提迈进!
文:罗伟辉| 2019-11-22
法相津涂
我们对于身边发生的事物,很难充耳不闻、视而不见的,尤其是当事物影响着我们的生活范畴时,便更加成为大众日常的话题,欲吐之而后快!
文:黄彦凤| 2019-11-08
素善人生
提起素肉,不少人仍停留在素鸡素鹅、斋卤味这些印象中。惟近年开始,以高科技研发的新派健康植物素肉,亦渐渐为香港人所认识;以它来制成的素汉堡,更一度成为大热的饮食潮流。位于荔枝角的一间新开素食餐厅,更进一步将新派健康植物素肉「发扬光大」,「研发」出素食铁板牛扒、煲仔饭等多款港人耳熟能详的地道菜式,非常吸睛!
文:说柏| 2019-11-04
佛学智慧
法相津涂
时代变迁或乱世都带有一个特质,就是人的感情被事件放大了,佛家谓「心随境转」。人们处于情绪大起大落的状态下,可能感觉很苦,亦可能兴奋莫名,对事或对人每每容易发生误判,继而做错抉择。历史上许多痛不欲生或可歌可泣的故事,都是在这样背景之下发生的。人是感情的动物,除了圣者之外,似乎都避免不了这些困扰。我不是说圣者没有感情,而是想提出圣者处理感情的方法,供大家参考研究。感情这一关,何以待之呢?
文:吴炳荣| 2019-10-25
法相津涂
佛弟子们对慈悲二字一定不会感到陌生,不同宗派亦多推崇修习慈悲观。简单来说,慈是与乐,给予别人安乐;悲是拔苦,拔除他人的痛苦。至于应该如何修习,通常的说法是分为三个步骤:「最初修行,当教观想,慈及亲爱;其次当修,慈及中人;终当修习,慈及怨憎。」(《坐禅三昧经》)
文:郑紫薇| 2019-10-11
素善人生
早前,亚马逊森林一场大火,一度成为全球热烈讨论的话题,众人议论纷纷有何解救方法。在香港,一位关心大自然和动物生态的朋友,在她的Facebook专页「May The Forest Be With You」撰写了一篇〈燃烧中的亚马逊 - 五件你可以做的事〉文章(注1),建议大家可做些甚么,同为拯救地球出一分力。文章引来很大回响,吸引不少人分享,连传媒也有转载。
文:说柏| 2019-10-02
法相津涂
香港大学的演讲厅里座无虚席,在讲者到场前,听众已经在私语当天的讲题。大家可能都和我一样被讲题——「《心经》真.伪」吸引而来。演讲开始,讲者邵颂雄教授先说明为何学术界会有《心经》是伪经之疑问,然后叙述近年来对《心经》的研究,最后简介《心经》对佛法修行的价值。这确实是一场很精彩的演说。
文:吴国宁| 2019-09-27
法相津涂
《华严金师子章》是唐代法藏法师为武则天宣讲华严义理的纪录整理稿。法师藉镇殿金师子为喻,阐明华严思想的基本纲要。本文试根据章中重点「六相」和「十玄」,说明华严宗事事无碍法界的思想。
文:黄首钢| 2019-09-13
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