We Are a Happy Family正念修習營小記

文：林苑鶯
圖：林苑鶯
2010-07-21

「我們是快樂的一家人正念修習營」（We Are a Happy Family – Family & Youth Mindfulness Camp）不久前剛圓滿結束。這活動由香港梅村正念修習中心與東蓮覺苑弘法精舍合辦，於香港青年協會賽馬會西貢戶外訓練營進行，為期三天（7月16至18日）。

這次修習營的參加者包括男女老幼接近200人，而且很早便滿額，反應相當踴躍。參加的梅村法師有11位，當中7位來自泰國梅村，而工作人員和義工則多達數十人。參加者之中，除了成年人外，青少年和兒童也不在少數，後二者都各佔五份之一，非一般禪修活動可比。

「快樂的一家人」是這次修習營的主題，這種鼓勵與家人一起參與的正念修習營，在香港是頭一遭舉辦，香港梅村希望將法國梅村多年來的成功經驗引進香港，讓香港人也能夠暫時放下繁忙的生活事務，與家人和朋友心連心、全心全意、快樂的共度三天。從參加者的熱烈回響，證明大家非常受落。

「一家人」除了指自己一家子齊來參加外，也寓意所有參加者，包括參加的個人和各個家庭，都是一家人；同時也包括參加者和工作人員，出家眾和在家眾，以至所有人和所有不同形態的生命，全都是宇宙中的一家人，都應互相關懷和愛護。愛自己－愛別人－愛所有生命：快樂的竅門就是生命與生命的相連和互相關愛；這個快樂信息，便通過三天以來各種精心設計的活動，不說教，不硬銷，自然而然地注滿所有人的心中。

正念的修習

在修習營中，不時可聽到清脆悠揚的鐘磬聲，這是正念之音，也是梅村修習的特色。每當鐘聲或磬聲響起，就是提示每個人應該立刻安靜下來，不論你正在做什麼，都應該馬上停止行動、談話和思考；在嫋嫋音聲之中，將注意力放回到呼吸上，在自然的一呼一吸之中，放鬆身體和心情，平和而專注地覺知當下的存在；不帶任何雜念，好好的安定我們的心。這樣簡單的練習，如能常常修習，可以培養正念，舒緩身心，令我們的散亂忙碌的心回復冷靜和清明。

進餐也是修習的好機會：參加者在法師和工作人員的指導下，在用餐之前，先透過食物來觀照整個宇宙的許多元素，包括雨水、陽光、土地、空氣和慈愛，而這些元素通過許多人的努力，才形成眼前這些滋養我們生命的食物，所以我們要懷著感恩和珍惜的心情來進食；而且要保持正念，把注意力從各種人和事的外緣轉回呼吸上，安住在當下，慢慢的、安靜的進食，感受食物的真正味道，感受身體怎樣進食，改變囫圇吞棗的習慣。正念進食除了培養慈心和謙遜外，也是與自己的身體溝通的方法，有益身心。

禪修是修習營必不可少的，由梅村僧侶帶領大家坐禪和行禪。於青山綠水的優美環境之中，與可靠可親的人一起禪修，的確能令參加者拋開世俗事務，心頭煩惱頓時一掃而空，完全融入和諧安樂的當下，切實地感受生命那活活潑潑的能量。

另方面，又有深度放鬆的練習。參加者身心放鬆地平躺地上，在法師俏聲的引領下，練習全身放鬆；在均勻平和的呼吸之中，清醒地逐一感受身體的每一部分，而且傳上感謝之情：你的一雙腳永遠在需要時給你支持；擁有一雙手是何等幸福的事；你的肩膀為你承擔了多少壓力……我們需要關顧自己的身體，好好了解它和體諒它，而且希望身體的每一處、每一個細胞都能笑納我們感謝的心意，由此放鬆身心，重新獲得能量。在一片安靜祥和的氛圍中，法師還送上輕輕的悠揚的歌聲，猶如遠方梵音，令參加者臉上不期然掛上微笑。呼吸和微笑，正是修習正念的最好方法。

大抵香港人都是繁忙而疲憊的多，在深度放鬆的練習之中，往往有參加者「深度放鬆」而呼嚕呼嚕的睡著了。其實這種情形在禪修和深度放鬆的練習中並不罕見，有參加者就在佛法討論中向法師請教這問題；法師開示說這並不要緊，因為身體需要休息的話，睡著了也不是什麼壞事。法師還分享他們的經驗，在日常生活中，喝茶和到戶外草木間走走，都是提起精神的好方法。

佛法的分享和討論

在佛法討論中，也談到一些比較嚴肅的話題，例如有關憤怒的處理，幾位法師分享了他們如何運用慈悲和智慧的方法，也就是時刻保持正念，保持覺知，冷靜處理事情而非糾纏於煩惱中。談到死亡，幾位法師作出開示，指生比死更重要，我們應該重視生命的每一刻，而不是擔心著未發生的事；也許，要擔心的是自己一旦離世，對家人的照顧、家財的安排等問題，而這些事情都可以早些安排妥善，而非等到要死時才來後悔。法師提及，梅村曾經有一位婦人因為產後抑鬱而自殺，而梅村也會為自殺者進行佛教儀式，不過他們最需要做的，其實是教導人們建立和培養正念，不為煩惱所縛，不要自尋短見；最重要的還是活在當下，清楚地感知身邊原來有那麼多美好的事物，應該快樂的生活。

有參加者讚揚梅村對不同宗教非常包容，法師指出佛教並不著重宗教的優越性，不會與其他宗教比拼，而是提倡愛和諒解；佛陀教導我們擁抱生命，對自己、他人和一切眾生都要愛護，而修習佛法目的是為了建立正念，得到快樂。

說到宗教包容，在一行禪師帶領下，梅村的修習方法和活動形式一向都充滿生活氣息，沒有明顯的佛教味道，只要參加者保持開放的心靈，便可從中得益，並不因為是否佛教徒而有所分別。就在這次修習營中，便有不少天主教徒，除了有天主教徒擔任義工外，還有身為教師的天主教徒，願意將梅村修習正念的方法帶到學校去，希望學生可藉此長養愛心和正能量。

其中一位單獨來參加修習營的Eva（見圖）接受訪問說，她是天主教徒，香港天主教的關俊棠神父曾參加並介紹法國梅村的禪修營，她因為看了關神父的書而知道梅村的修習，又因為對衍藏法師（前電視藝員莊文清）的專訪好奇而看《溫暖人間》雜誌，從而知道這次修習營的消息，於是報名參加。她說，每個人都總有煩惱，希望從梅村的修習得到益處。她很高興梅村的法師接受別人的信仰，其實天主教也有類似的退修活動，所以她視這次參與為另一種方式聽道，並不抵觸自己的信仰。經過三天的修習，她的得著是要改變他人，首先應要改變自己，自己先做得好，才可令家人、令別人快樂。此外，她認為隨著鐘聲而修習正念的方法很有啟發性，雖然一時還說不上感受深刻，但會繼續嘗試。

在佛法答問之後，法師播映了泰國梅村的生活錄像與大家分享。去年，越南般若修院梅村僧侶被迫害，約400名僧眾遭到驅逐而離開寺院，其中170位出家人在匆促之中奔赴泰國，幸好很快便能恢復修習，更一點一點的重新建立生活秩序。在錄像中，見到梅村的比丘和比丘尼歡喜地勞動，一起親手蓋建茅廬、耕種、運動、遊戲、用飯和過新年等，同心協力，滿臉笑容，令關心他們的人讚嘆之餘也為之鬆一口氣。

快樂是此時此地

三天的修習營並不盡是安靜的活動，也有不少熱鬧和情緒高漲的時候。在分齡安排的活動中，兒童集中在一個寬敞光明的活動室，學習做小手工、繪畫和唱歌，其美術創意叫人刮目相看（見圖）；其打成一片、動若脫兔之情，見於本網另一專文。不論什麼年齡的參加者，在營裡都結識到很多志趣相投的新朋友，數天的相處，大家已非常熟稔。而十七日晚上的「營火會」（在室內用燈火模擬營火），一起共度輕鬆愉快的晚上，更是「集體興奮」的時光。（見本網英文版的報導）

在最後一天的下午，舉行表演會和遊戲活動。在表演和遊戲之前，法師先教導小朋友「接觸大地」，藉著五體投地，對家人、導師、先哲等前人祖先表達感恩和愛。又讓小朋友發願，對所有生命包括動物、植物、礦物都能予以理解和慈悲相待，每位小朋友更獲得證書一張，愛與慈悲的種子由此根植在幼嫩的心靈之中。其後，小朋友、青年和家長們分別施展渾身解數，分別為大家獻唱多首梅村的歌曲，歌頌生命的快樂；法師還用結他伴奏，唱出不少關於愛與和平的民歌，優美的歌聲可謂繞樑三日。