打坐的人都有一些共同的經驗，痛則不通，通則不痛，而禪七打坐最煎熬的時候，通常是在第二、三天左右，痛的起勁，痛到精神都來了。

去大雄寶殿禮佛，合掌凝視完佛陀的慈容後，轉身往外，是秩序井然的成佛大道和兩大片的綠油油的草地，以及安安靜靜，不動聲色，道貌岸然的龍柏，日日月月共同、守護這來來往往的行者，這裏，是每個修道者心中，最深、最美的記憶，如果，你曾經來過這裏。

閱讀家師星雲大師著作《金剛經．成就的秘訣》，其中有一句話，我很喜歡：「人間，我們是可以發願、乘願來的。」一般人認為，輪迴六道是從業力而來，隨波逐流的接受煩惱痛苦的報應；但是，發願而來時，人生則是積極的創造和實現夢想。我想起師父上人一場感冒說法。

前二天，到高雄九龍殯儀館探視為母親守靈的欣吟，適巧昭瑋、睦涵、宜芬、小萱幾位青年朋友都在，大家從小學佛，雖然年輕，都很有為亡者往生助念的經驗，對生死也比較豁達，我們很自然的就在靈前討論起對生死的看法。

發心出家時，壓根兒都沒想到，面對死亡，是修行的課題之一。

每次面對死亡，都有不同的體會。凌晨助念，大體放在一進門的客廳，筆直的身形披覆著陀羅尼經被，我們圍著亡者念佛時，涼風從後面徐徐吹來，陣陣涼～意～，回頭一看，呵呵！原來是開著電風扇。

五月，梅雨季節，雨勢時走時停，有時溫婉纏綿，有時磅砣大雨。經過雨水一波波的沖刷，佛光大道及後花園久旱的樹木花草，格外清新、明亮。山上各種鳥類穿梭其中，四處刷刷洗洗，開心的梳理毛羽，青山綠水，紅花白花，我們彼此經過對方，相望相安，油然升起「念佛、念法、念僧」的清淨心，這是人間淨土。