明覺專稿

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陳家寶
陳家寶
私人執業婦產科專科醫生,於2011年取得香港大學哲學博士學位(香港大學佛學研究中心)。 陳醫生中學時皈依上樂下果法師,1991年於香港真言宗居士林受日本新義真言宗豐山派受明灌頂,1995年得第三世卓望貝瑪諾布仁波切授三味耶戒。 在港大修讀時,曾任香港大學學生會佛學會第一屆主席。著作有 (1) Chan, K. P. (2018). Benefits of Prenatal Meditation on Maternal health, Fetal health and Infant health. In: Meditation: Practices, Techniques and Health Benefits. USA: Nova Science Publishers. (2)《胎教孕證:產前健身健心運動》(天地圖書2018)。

陳家寶 文章

佛學智慧
聆聽是一門藝術,因為聆聽的好壞,所產生的後果很大,為訴說的人,為聆聽的人,都有很大的影響,而聆聽的藝術可以幫助我們改善人際關係。聆聽有助於學習和瞭解。適當的聆聽能夠幫助他人說出自己的問題,終能找到解決問題的方法,對一個人的成長是很重要的。
文:陳家寶| 2020-10-19
佛學智慧
2020年的「全球微笑指數」(Smiling Report)報告在4月21日出爐,報告摘要總結了去年來自68個國家和地區的客戶服務資料,分析了「微笑、問候和附加銷售指標」的近500萬個問題而得出結果。全球最愛笑的國家是格魯吉亞(Georgia),微笑指數是99%,之後是加拿大、摩爾多瓦(Moldova)、波蘭和西班牙 (94%),而全球微笑指數最低的國家則是塞爾維亞(Serbia),是51%,香港的微笑指數則是60%。真誠服務、微笑待人可提升服務質素,微笑指數就是根據神秘顧客在神秘探訪時有否被報以一個微笑,一句問候語和一個附加推廣來評估。
文:陳家寶| 2020-08-17
佛學智慧
語言在社會交流中扮演極其重要的角色,它是我們賴以表達思想和感情的工具。語言是擁有強大的力量的,當我們在和別人溝通時,需要小心地選擇,因為它們會塑造出現實。平時多說有鼓勵性的說話,多講愛語、善語和具有建設性的語言;說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇口,不揭人惡;說好話,對自己的好處,是能改善人際關係,化敵為友,而社會的得益,是安定和諧。
文:陳家寶| 2020-06-16
佛學智慧
世界衛生組織在2020年3月11號宣佈新型冠狀病毒疫情為「大流行」,這種表述是指疫情在多個國家出現重大且持續的人傳人狀況。截至目前(4月9日)為止,全球病例數逾140萬,死亡人數逾8萬,而且未有止息之勢,這意味將有數以萬計的生命危在旦夕。
文:陳家寶| 2020-04-11
佛學智慧
很多人會有一個問題,就是怎樣才是佛教徒?很多時候我們填寫問卷,遇上「宗教」一項,究竟要符合甚麼條件,才可以填寫佛教呢?是不是信佛念經,修禪打坐就是佛教徒?或者有讀過佛學課程,有學位就是佛教徒呢?答案很簡單,皈依三寶是進入佛門的第一步,因為一切戒皆以皈依三寶為根本,而所有禪行,都是跟隨佛、法、僧學習的。三寶在心中,就有智慧,所以沒有皈依,就是門外漢,不是佛教徒了。
文:陳家寶| 2020-02-19
佛學智慧
常常聽人說,在家學佛困難,沒有適當的環境修行,其實在家學佛,也有愉快、輕鬆、灑脫、自在的一面。佛教的大家庭,由佛教七眾所組成,比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼等五眾皆為出家眾,其餘優婆塞與優婆夷二眾則屬在家男女眾,又作居家、住家、在家人,是指成家立業,過著家庭生活,而自營生計的佛教徒。在家而皈依佛教,俗稱居士。在佛教的歷史裏,最早皈依釋迦的是兩位優婆塞,帝梨富沙和跋梨迦,他們是商旅,路經菩提樹下時向剛成道的佛陀供奉炒麵粉和蜜,並皈依佛陀和佛法。在家修行的歷程,就是皈依、受戒,和修學定慧。
文:陳家寶| 2019-12-16
佛學智慧
「你」、「我」、「他」,是我們在日常談話中慣用的代詞,雖然我們時常會用到這些名相,但其實我們並沒有留意這些用語,在我們心底下有甚麼意義,對我們有甚麼影響,同時為甚麼我們會用這些代詞呢?在談及執著「你」或「他」這個名相時,因為可以用第三者的角度來闡釋問題,大家容易明白到矛盾或煩惱的產生,是因為名相或標籤的背後,有著實執性和不變的觀念存在,但在渉及「我」這個觀念時,因為關係到自身的問題,大家在理解上就會變得比較困難了。
文:陳家寶| 2019-10-15
佛學智慧
人人都知道吸煙的害處,是不是信奉佛教,其實都不應該有抽煙的惡習。若是佛教徒,更加不可以吸煙,理由是因為這行為明顯與學佛的目的相違背。佛陀制定戒律的原因,是希望藉著守戒的力量,可以塑造一個理想的環境,幫助眾生修行。
文:陳家寶| 2019-08-26
佛學智慧
墮胎(abortion),又名人工流產、人流、中止懷孕、終止懷孕、刮宮、終止妊娠、誘導性流產(induced abortion)等,俗稱打胎、落仔、夾娃娃,是指用藥物或手術在胚胎或胎兒還是存活的時候以人工方法終止懷孕狀態。墮胎的歷史悠久,而相關的法律規範和它背後的文化種族意識在世界各地都不盡相同,正反兩方面的意見爭論非常激烈,主要圍繞宗教、道德倫理和到底是胎兒的生命權比較重要(pro-life),還是女性的身體自主權更重要(pro-Choice)等。筆者的意見則認為應多討論當婦女懷孕後而有打胎的意願時,有沒有給與足夠的支援,終止懷孕是不是唯一的選擇,和事情發生後是否對女性有充分的照顧。
文:陳家寶| 2019-07-07
佛學智慧
「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我才必有用,千金散盡還復來」,自古不少騷人墨客,寫下無數詩詞歌賦,感人心坎的場面,都離不開杯中物。人醉心於飲酒,主要與酒後對身體所產生的反應有關,亦會受到周圍的環境氣氛及群眾壓力的影響。有人醉心於飲酒文化,有人相信飲酒對身體有益,而佛教的「不飲酒戒」,是佛教的殊勝處,突顯出佛教戒律的特色。
文:陳家寶| 2019-04-25
佛學智慧
安樂死,在佛教的觀點來說,病者等同自殺,是不應該的,因為這個途徑並不代表病者可以減少痛苦,反會因為這個行為而增加來生的業報。受持「不殺生戒」的佛教徒,進行安樂死是犯重罪不可悔,而這正正是受戒的好處。
文:陳家寶| 2019-03-17
佛學智慧
佛教徒的修行在於發菩提心,行菩薩行;如果是受了菩薩戒的佛弟子,請馬上行動,支持器官捐贈,好好把握這個切實執行三聚淨戒中饒益有情戒的機會了;這個行動可以突顯出菩薩戒的特性,同時展示了佛教積極入世的精神,不會再給人詬病佛教對社會沒有貢獻了。
文:陳家寶| 2019-01-01
佛學智慧
信佛學佛,皈依後就要受戒,五戒中的第一條是「不殺生」戒,就讓持戒的力量,守護我們的生命吧!
文:陳家寶| 2018-10-11
佛學智慧
隨着社會的進步及生活質素的改善,現代人的要求是希望達到體格、精神、靈性與社交之完全健康狀態,科研結果顯示禪修的好處包括積極正面情緒的增長,可以改善人的性格和提升自我形象,所以是達致「全人健康」的鑰匙。
文:陳家寶| 2018-08-08
佛學智慧
隨著社會的進步及生活質素的改善,過去人們認為身體沒有疾病就是健康的狹義觀念,已逐漸被「全人健康」(Holistic Health)的思維所取代。世界衞生組織在1998年提出「健康不僅為疾病或羸弱之消除,而是體格、精神、靈性與社交之完全健康狀態」,以此作為全人類的健康目標。「全人健康」是指一個人致力於維持健康狀態,發揮自己最大的潛力,以達致整體的幸福安寧。它不但寬廣了人們生命的內涵,而且提升了生命的品質,對於增進人類的幸福具有深遠的影響。「全人健康」的目標與釋迦牟尼佛創立佛教普度眾生的本懷是一致的,而佛教醫學是一個古老而萬古常新的醫學,站在無所不在的緣起法則上,佛教醫學有著永遠的全體適應性,是一個不分國界,種族,文化,血統……的全圓醫療體系。佛教醫學發展至今,是印度佛教醫學和中國中醫學相結合的修煉養生和治療疾病的獨特的醫療養生學。現今有大量的科研報告在研究佛醫療法,結果都指出佛法可以作為很多疾病的輔助療法,而有關禪修的好處則包括積極正面情緒的增長,可以改善人的性格和提升自我的形象,所以是現代人達致「全人健康」的鑰匙。
文:陳家寶| 2018-06-07
佛學智慧
人類歷史上宗教的源起,離不開如何解決人類並不認知的問題,如大自然的現象和人類所要克服的生存危機等,所以從人類進化的過程中,宗教對醫學有一定程度的重視,特別是佛教。
文:陳家寶| 2018-05-02
佛學智慧
在某些場合,保持沉默是可貴的,若大家都是怒不可遏,互相對駡,這只會把事情弄糟,這時若能保持緘默,不說話、不發聲,則可以讓大家的思想冷靜下來處理問題。
文:陳家寶| 2017-11-21
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