明覺專稿

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黃首鋼
黃首鋼
法門無量,我有幸由禪修入門,多認識了自己,亦稍減習氣。在生活中不時運用佛法,發覺與內外境更能融洽相處;要感恩多位善知識,不時提點扶持,一方面使我拓闊眼界,稍涉獵中觀、天台宗和唯識等其他法門,更重要是可不忘有信、有願和有行地在學佛之路邁步前行,開始領略到生命的真善美。專欄【禪心印月】、【天台片語】及【法相津塗】作者。

黃首鋼 文章

佛學智慧
「禪」是佛教最成功的廣告,吸引了無數人進入佛門。當年筆者也是因為覺得「禪」既神秘又有型,才報名禪訓班,想打開它的面紗……
文:黃首鋼| 2020-10-24
佛學智慧
朋友在WhatsApp群組討論一部短片,引申出問題:活在當下是甚麼一回事或甚麼狀態?大家各抒己見。
文:黃首鋼| 2020-10-10
人生感悟
在這類電影或電視中,導演往往運用大量面部的大特寫,讓我們對角色感同身受,很容易便一起悲傷,甚至流淚;喜劇的觀眾則會被置於幾呎外,作為旁觀者,看到人物重覆或機械化的動作 (包括身體或語言),便會發笑。
文:黃首鋼| 2020-09-12
法相津塗
東晉時期,著名僧人和佛教學者僧肇,是佛經翻譯家鳩摩羅什的得意門生,被稱為「解空第一」,其《肇論》是印度中觀學說中國佛教化的經典之作,對中國佛教有深遠的影響。佛教史家湯用彤稱頌這部典籍說:「所作〈物不遷論〉、〈不真空〉及〈般若無知〉三論,融會中印之義理。於體用問題,有深切之證知。而以極優美極有力之文字表達其義。故為中華哲學文字最有價值之著作也。」  現選《物不遷論》幾段原文進行解讀,藉以介紹僧肇的作品,亦助我們剖析世人對世間現象的誤解。
文:黃首鋼| 2020-09-11
人生感悟
筆者讀《無我境界的人際關係》的大部分時間,心情沉重,也充滿矛盾。一邊讚嘆僧侶作家小池龍之介觀察入微,說出了很多現代人(包括你和我)種種的煩惱,一邊卻為是否要介紹此書而猶疑:大家會否只看自己的陰暗面,加強了無力感而跌入深淵,只懂沮喪及慨嘆無助?反而,未讀前的我們可無知、無感地生活,覺得更加快樂呢!
文:黃首鋼| 2020-08-18
人生感悟
甚麼人喜歡照鏡?相反地,甚麼人害怕鏡子?答案通常與美醜及自戀有關,後者更涉及勇氣和智慧。
文:黃首鋼| 2020-08-03
人生感悟
如果現實中,你真的未能在生命結束前向他/她說出心底話,你會有何感受?為甚麼現在才說?不能早些說嗎?」
文:黃首鋼| 2020-07-18
人生感悟
人雖然進化後,已沒有了尾巴,但是相信每一個人還藏有一條隱形的尾巴,或粗或小,不容他人冒犯。
文:黃首鋼| 2020-07-04
文化薈萃
時光如不停向前開駛的火車,多少路過的景物,來去匆匆,沒有留下一絲痕跡。因為某些人,我們才會保留一些地方、物件及事件的記憶,築起心靈不斷重訪的驛站。
文:黃首鋼| 2020-06-20
文化薈萃
《不是機器人啊!》雖是輕鬆的愛情劇,但是男女主角還是要經歷不少傷心,甚至以為絕望的場境,最後才找到幸福。
文:黃首鋼| 2020-05-23
文化薈萃
最近發現了一部很有心思又動人的韓劇《不是機器人啊!》後,四處向親友推介,其中一位朋友的回覆:「慨嘆自己在生活上有機械人化的傾向」,教人有所感觸。
文:黃首鋼| 2020-05-15
佛學智慧
這篇記述和正常的情況頗有不同,因為真正坐禪是減少或不要用腦去思考,何況要記憶過程的細節。前者是活在當下,而這幾次坐禪,我為了之後的寫作而將自己一分為二,既要盡量貼近平時運作,又要分心默記種種有可能出現的情況,好讓出靜後可作記錄。平常坐禪很單純,出現的事件既不多又常重覆,最大的煩惱反而是如何打發那好像很悠長又不見終點的時光。
文:黃首鋼| 2020-05-09
佛學智慧
我們做完預備的調身工夫後,開始入靜。最好由呼吸入手,留意一呼一吸,心就有所依靠,慢慢安定下來。可以用數息,但不要長期停留在此(雖然那也不易做到),因為仍是用力,未算放鬆。正如繼程法師所說:「我們借用外在的名相也好,名句也好,或是借用我們的身根、乃至五根的某一根,甚至是借用意根的作用,都是為了要藉此調心,來凝聚我們的心,而最終還是要回到心原本具足的功能去運作。」
文:黃首鋼| 2020-04-17
佛學智慧
近來因為疫情,很多人為了健康、經濟及前程,難免忐忑不安,如能藉坐禪讓內心平靜下來,算是最好的心藥。只是很多人對坐禪感到迷惘,就算已上過不少堂或坐了一段日子,總有疑問:究竟如何入手?為何有些人可以坐這麼久,身子好像動也不動,究竟他們在那段時間遇到甚麼或做些甚麼呢?那段時間可真長啊!他們如何打發呢?
文:黃首鋼| 2020-03-28
法相津塗
根據《金獅子章光顯鈔》,「十玄」是略名,全名是「十玄緣起無礙法門」,總共有十義門,以顯十十無盡義 ,而此法門是依據「六相圓融」的教門而立說的。《華嚴經》用「海印三昧」 來描繪佛的境界,「形容世界上森羅萬象的一切事物像海水一樣地被顯現出來,一滴海水具百川之味,因而一切事物就其關係來說都是『無盡圓融』,成了一種範圍無限廣大而又互相包容,互相而無個別區分的大法界。」
文:黃首鋼| 2020-03-13
佛學智慧
有一次參加寺院的助念訓練班,聽到一位台灣來的法師講述她遇過有關念佛的兩宗真人真事...
文:黃首鋼| 2020-02-29
佛學智慧
最近世界多地發生種種的災難,大家一方面心存警惕,另一方面也有很多有心人,想出一分力,施以援手。那當然是值得鼓勵的善舉,但是有人曾經因為好心做了壞事,從此遇到類似狀況,變得猶豫,甚至不敢再做。你是否也有同一樣的轉變? 
文:黃首鋼| 2020-02-01
人生感悟
人生很難明白又不容易接受的兩個字是「捨得」──這是我看完芬蘭動畫家Laura Neuvonen 在2005完成的短片《最後的編織》(The Last knit)後最大的感觸。
文:黃首鋼| 2020-01-18
佛學智慧
現代人受到西方思想的影響,每每抬舉人的智慧和能力,就像法國詩人夏爾・皮耶・波特萊爾(Charles Pierre Baudelaire)欣賞塑膠花多於天然的玫瑰花,反而中國推崇「無招勝有招」、「天衣無縫」,如道家莊子在「庖丁解牛」的寓言說出「依乎天理,因其固然」這些「任運自然」的境界。在佛家修行的梯次中,一般以七地及七地以前的菩薩位為有功用,八地以上則為無功用而任運自然。
文:黃首鋼| 2020-01-04
佛學智慧
如何算是得到「究竟的慧」呢?那就是「開悟」了。從禪修不同的階段來說,開悟後有很大的不同或好處,那不只是一心不亂或身心放鬆,而是斷煩惱、得解脫,屬於智慧的層次。
文:黃首鋼| 2019-12-21
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