明覺專稿

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黃首鋼
黃首鋼
法門無量,我有幸由禪修入門,多認識了自己,亦稍減習氣。在生活中不時運用佛法,發覺與內外境更能融洽相處;要感恩多位善知識,不時提點扶持,一方面使我拓闊眼界,稍涉獵中觀、天台宗和唯識等其他法門,更重要是可不忘有信、有願和有行地在學佛之路邁步前行,開始領略到生命的真善美。專欄【禪心印月】、【天台片語】及【法相津塗】作者。

黃首鋼 文章

佛學智慧
天氣涼了,賴床的次數變得頻密,因此坐禪的次數和時間也隨著減少了。每次生起慚愧心時,就會想起法鼓山果醒法師的開示:「大家就是缺乏對開悟的動力!」其實,我們了解「開悟」有多少?筆者近日開始搜集有關資料,期望自利利他,讓大家都有多點動力去精進禪修!
文:黃首鋼| 2019-11-09
佛學智慧
現代人往往自覺機智過人,引以為傲。每件事都要懷疑,經過一番分析和衡量後,才肯接受,而更多的是自建圍牆,抗拒眾多新事物於外。如果參加禪修營,堅持這種心態和反應,只會徒增煩惱,妨礙修行。
文:黃首鋼| 2019-10-26
人生感悟
很多事情發生後的即時後果,遠遠不及它引起的連鎖反應,就像一個人被相信的人騙財後,他失去的不只是那筆錢,而是對其他人的信任。對於本是慷慨和開放的受害者及其他本有機會得到他幫助的人,前者從此失去了布施的快樂,後者則減少了脫苦的機會,都是一種教人可惜的遺憾……
文:黃首鋼| 2019-10-12
佛學智慧
以前,聖嚴師父教導禪修,再三提醒大家雖然常要有開悟的願望,但在坐禪時,不要再想開悟這件事,否則,越是追求,越難開悟,因為心有所執,則有所住,有所住就不能自在無礙了;想不到現在很多人做得更徹底,可算是派給禪修另一頂不正確的帽子:只求放鬆身心,不求開悟。
文:黃首鋼| 2019-09-28
文化薈萃
最近在影音舖找到一部舊片:《時光倒流未嫁時》(Peggy Sue Got Married)。在我的記憶裏,它的內容已經模糊了,但是戲中一段細節卻一直留在心中:女主角不知怎的回到廿六年前的家,她正在驚訝地四處搜望的時候,樓梯旁電話響起鈴聲,她提起話筒,原來是當時還活著的婆婆的來電,她忍不住流下眼淚,告訴她:「我很掛住您啊!(想不到還可以聽到您的聲音!)」
文:黃首鋼| 2019-09-14
法相津塗
《華嚴金師子章》是唐代法藏法師為武則天宣講華嚴義理的紀錄整理稿。法師藉鎮殿金師子為喻,闡明華嚴思想的基本綱要。本文試根據章中重點「六相」和「十玄」,說明華嚴宗事事無礙法界的思想。
文:黃首鋼| 2019-09-13
佛學智慧
有位朋友飯後訴說當年她遇到人生低潮,向親友求助,遭到拒絕時,心生不忿,對方慨嘆:「你從不懂得感恩!」她說那如當頭棒喝,令她忽然明白了遭遇那顛簸人生的關鍵:她總原諒自己的過失及只懂向別人要求幫忙,還經常埋怨他人的無情拒絕。羞愧之餘,她決定「感恩」這兩字從此要成為她的座右銘。
文:黃首鋼| 2019-08-31
佛學智慧
最近香港社會活動頻密,很多佛教徒也參與其中。筆者無意討論各派的政見或立場,只希望大家留意常用佛法去觀看自己的心,以防好的因成了壞的果,善法變成了魔業。
文:黃首鋼| 2019-08-17
佛學智慧
很多人學禪不久,身心發生從未經歷過的反應,驚喜之餘,往往令他們派給禪修第二頂帽子:「身心反應越多越大,便是坐得越好。」
文:黃首鋼| 2019-08-03
佛學智慧
昨天,有位師姐因快要初次參加話頭襌修營,有些迷惘,想我給她一些建議。 我表示最重要緊記三個字和三個「心」。三個字是「不批判」,三個心是「耐心」、「信心」和「精進心」。
文:黃首鋼| 2019-07-20
佛學智慧
大家就算沒有學習禪修,大都會猜到禪修與念頭有關。但是,很多人錯誤地派給禪修的第一頂帽子是:「沒有念頭」。
文:黃首鋼| 2019-07-06
佛學智慧
在這個時代,佛教得到歐美人士的關注,禪修居功不少。不過,我今年去台灣打了兩次話頭禪,卻嗅到話頭禪被現代社會淘汰的危機。
文:黃首鋼| 2019-06-22
佛學智慧
曾寫了三篇討論禪修是否只為了快樂的文章,分別從它對身心的好處和幫助入手,但那只算是世間的禪修或定力的訓練,至於介紹佛教禪修的終極目標──見性悟道,轉眼已構想了一年有多,仍未知如何落筆;直至這次在禪修營聽到果醒法師的開示,才算有點眉目。
文:黃首鋼| 2019-06-08
佛學智慧
聖嚴師父明白不可能要求大家參加完一兩次禪七便可成佛,但是大家不可妄自菲薄,以自己不是善根作藉口而混日子,禪修期間盡力精進,出營後在生活中繼續運用學到的經驗,並參與弘揚佛法,才沒有辜負法師和義工的付出,亦算珍惜自己難得的修行機緣。
文:黃首鋼| 2019-05-25
佛學智慧
現代城市人生活忙碌,工時不斷增長,每天可達九至十二小時,加上交通和食飯約需四小時,睡眠時間就算減至五小時,可供自由運用的時間也只剩下四至六小時而已。平日若要分配時間去修行,當然甚為艱難。因此,很多人如筆者一樣,為了彌補這個缺陷,每年儘量安排年假作進入禪修營修行之用,豈料,我們也成了聖嚴師父所責罵的兩類禪修學員之一。
文:黃首鋼| 2019-05-11
佛學智慧
佛在涅槃前,囑咐阿難以及諸大弟子:在每部佛所說的經典開首,都加上「如是我聞」一語。 李葛夫老師在其講義上,指出這涉及人類的思維及言說概念。
文:黃首鋼| 2019-04-27
佛學智慧
我們平日通過眼、耳、鼻、舌、身、意六根,向外以色、聲、香、味、觸、法六塵為對象,不斷攀緣。話頭禪即務求如楞嚴經大勢至菩薩「都攝六根」,又如觀音菩薩「反聞自性」,從而體證那沒有對象卻能具見聞覺知的自性或佛性。
文:黃首鋼| 2019-04-13
佛學智慧
天台宗判教以五時與八教來分判佛陀教導眾生之方式。八教從形式與內容兩方面可分為兩大類:化儀四教和化法四教。
文:黃首鋼| 2019-03-30
佛學智慧
佛教經典不但數量龐雜,而且層次眾多,「到了初期大乘佛教[……],為了處理小乘教以及大乘次第教和圓停頓教的問題,便有了教判」。
文:黃首鋼| 2019-03-16
人生感悟
雖然「太陽底下無新事」這種說法,並不符合無常的佛法,但是我很多朋友的感情煩惱,卻不離幾個共通的盲點。
文:黃首鋼| 2019-03-02
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