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眾生隨業受報!談《中阿含經》之鸚鵡經

文:持然法師    圖:網上圖片| 2020-12-25

好久沒有他的消息,長期受憂鬱症困擾的他,不免令人擔心不安。大概一個月前,他說朋友欲帶他到教堂,看能不能幫助他,擺脫憂鬱的人生。當時望著他,知道他年輕時,就已皈依佛門並受持五戒。只能說如果你覺得這樣對你有幫助,我尊重你的決定。前幾日傳了封簡訊問候他:最近沒有你的消息,也不見你來,是否忙著到教堂祈禱。他回說:哈哈!師父,我始終相信因果輪迴。

在醫院關懷的過程中,常常會聽到關懷對象埋怨的話語:為甚麼是我,我還這麼年青;為甚麼由少到老,都不斷受病痛的折磨;都病得這麼嚴重了,家人還不尊重我,來探我還要給我臉色看;我沒錢所以我可以死,卻不能病。身為宗教師,這時候要是直接了當跟他談因果業報,真的像在提油救火,只好在這裏為大家說說。

距離上一篇關於錯綜複雜業報的講述——《分別大業經》,已是在兩年多前。今天我們來看看另一部也是記載在《中阿含經》中的《鸚鵡經》。有一日佛陀前往鸚鵡摩納家乞食,剛好摩納有事出門,而他家裏養的一隻白狗對前來乞食的佛陀吠叫。佛陀對白狗說到,你不應該再這樣子,生為人時,你喜樂於指罵、毀謗他人,即使現在投生為狗,還是繼續此惡業,對人吠叫。白狗被佛陀這麼一說,發大瞋恚而憂愁不食。爾後摩納回到家中,家人告知原因,逐前往質問佛陀,為何惹怒白狗,令其不食不寢。

經摩納再三追問,佛陀始告知,白狗的前生是摩納之父都提。都提雖行大布施、齋祠等,卻因增上慢,常呵罵詆毀他人,死後終投生為狗。經過摩納向白狗幾番求證,確認白狗就是父親都提。摩納因此對佛陀所說之因緣果報深信不疑,逐請教佛陀甚麼因緣致使眾生類有高下、妙不妙之分。譬如他們有些健康又長壽,有的壽短且多病。有的相貌俊俏端嚴,尊貴威德有智慧,有的形貌不正,無威無德,出生貧賤無智。

佛陀答說,眾生都是因自己所做的善惡業而受報。因緣條件和合,終究會依自己的所作所為,招感善惡不同之報。佛陀接著為摩納廣分別說如下:

若人殺生凶弊,極惡飲血者壽短,離殺斷殺慈心與眾生乃至蜫蟲者壽命極長;

若人觸嬈眾生者多有疾病,若不觸嬈眾生者無有疾病;

若人急性多惱受形不端正報,若不急性多惱得形體端正報;

若人內懷嫉妬,得無有威德報;若不懷嫉妬得大威德報。

若人憍慠大慢,得生卑賤族報;若不憍慠大慢得生尊貴族。

若人不作施主,不行布施得貧窮報;若作施主,行布施得富貴報。

若人不數數親近善知識,往詣請教問義,得有惡智慧報;若能數數親近善士,往詣請教問事,得有善智慧報。

眾生因行善心相應業,在身壞命終,必至善心相應處,來生人間必得善報;若眾生行惡心相應業故,此生命終,必至惡處,來生人間家必感惡報。我們或許忘記了自己過去所做,只顧著埋怨現在所受。而現在所承受的業報,也並不是永遠不能改變,可另見拙文

作者 - 持然法師
釋持然,馬來西亞人,2006年於台灣新竹壹同寺,依止上如下琳長老尼剃度出家,同年進入壹同女眾佛學院就讀,2014年於壹同研究部畢業。
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