明覺專稿

菩薩所修五種正願

文:觀如法師    圖:觀如法師| 2017-03-31

《十地經論》云:「願者,發心期大菩提故。」 菩薩發願,就是發成佛之偉大志願。《瑜伽師地論》卷第四十五云:「云何菩薩所修正願?當知此願,略有五種。一者、發心願。二者、受生願。三者、所行願。四者、正願。五者、大願。」


一、發心願

若諸菩薩,於其無上正等菩提最初發心,是名發心願。

菩薩最初開始的時候,希望能得無上菩提的願,想要成佛的願,這就叫做發心願。發心願是總說的。


二、受生願

若諸菩薩,願於當來,往生隨順饒益有情諸善趣中;是名受生願。

菩薩希望將來往生到能廣大利益眾生的地方去,到人間或者天上,「是名受生願」。

為何說是「往生隨順饒益有情諸善趣中」,而不說是「隨順生惡趣中」?窺基法師在《瑜伽師地論略纂》中解釋為兩個原因:「有二意:一、謂善趣利多,惡趣利少,略不論也;二、順八相唯在善趣故。又,惡趣無自在為王等化故。又說善趣時,意顯生惡趣,從勝處說,唯論善趣。」所以,只說「往生隨順饒益有情諸善趣中」。


三、所行願

若諸菩薩,願能無倒思擇諸法,願於境界修無量等殊勝善法;是名所行願。

菩薩希望能夠沒有顛倒思惟、能夠正確觀察一切法。希望能夠在各種境界中,修行無量無邊殊勝的善法。有這樣的願,這叫做所行願。


四、正願

若諸菩薩,願於當來攝受一切菩薩善法,攝受一切所有功德,若總、若別所有正願,是名正願。

發無上菩提心的菩薩,希望自己將來能夠成就一切菩薩的無量功德、一切眾生成就無量無邊的功德。不論是總求種種功德,或是別求戒定等。


五、大願

菩薩大願當知即從正願所出,此復十種。

菩薩所具足的大願,應當知道即從正願發展出來的,共有十種。


1.供養諸佛

若諸菩薩願於當來以一切種上妙供具,供養無量無邊如來;當知是名第一大願。

菩薩發的第一願,是希望將來以一切特別微妙的供養資具,供養無量無邊的如來。


2.護持正法

若諸菩薩,願於當來攝受防護諸佛世尊所有正法,傳持法眼,令無斷壞;當知是名第二大願。

菩薩發的第二個大願就是攝受、防守、維護佛世尊的正法,傳承佛法令眾生開大智慧,遠離惡法,修學善法,使令佛陀的正法久住在世間上,沒有中斷敗壞。


3.示現出世

若諸菩薩,願於當來從睹史多天宮降下,如前乃至入大涅槃,當知是名第三大願。

這顯示佛菩薩的俱生威力。俱生威力的詳細解釋可以參考《瑜伽師地論》卷第三十七〈威力品第五〉。


4.攝受善法

苦諸菩薩,願於當來行一切種菩薩正行;當知是名第四大願。

行一切的菩薩正行,一切的六波羅蜜廣度眾生的正行,當知是名第四大願。

《瑜伽師地論》卷第四十九:「菩薩始從勝解行地乃至最後到究竟地,於此一切菩薩地中,當知略有四菩薩行。何等為四?一者、波羅蜜多行;二者、菩提分法行;三者、神通行;四者、成熟有情行。」


5.成熟有情

若諸菩薩,願於當來普能成熟一切有情;當知是名第五大願。

菩薩發願於當來普遍的能夠成熟一切有情。

《瑜伽師地論》卷第三十七:「云何所成熟補特伽羅?謂所成熟補特伽羅略有四種:一者、住聲聞種姓,於聲聞乘應可成熟補特伽羅。二者、住獨覺種姓,於獨覺乘應可成熟補特伽羅。三者、住佛種姓,於無上乘應可成熟補特伽羅。四者、住無種姓,於住善趣應可成熟補特伽羅。」


6.遍作佛事

若諸菩薩,願於當來一切世界皆能示現;當知是名第六大願。

諸菩薩希望在將來的時候,在一切世界、無量無邊的世界,都能示現作佛事,廣度眾生。

《瑜伽師地論》卷第七十四:「云何加行?謂若略說,有四種化說名加行:

一、未成熟有情令成熟故,作菩薩行化;二、已成熟有情令解脫故,於三千大千世界百拘胝贍部洲中,同於一時方便攝受如來之化;三、即為彼所化有情作聲聞化;四、即為彼所化有情作獨覺化。當知一切諸佛世尊於此四種變化十事中,遍方界功能無礙。」


7.淨修佛土

若諸菩薩,願於當來普能淨修一切佛土;當知是名第七大願。

菩薩發願,希望將來能夠普遍的清淨莊嚴一切佛世界。


8.同趣大乘

若諸菩薩,願於當來一切菩薩,皆同一種意樂加行,趣入大乘;當知是名第八大願。

菩薩發願於將來的時候,一切菩薩同心同行共集善根無怨嫉故一切菩薩等觀。

《瑜伽師地論》卷第三十五:「最初發心堅固菩薩,於諸眾生發起二種善勝意樂:一者、利益意樂。二者、安樂意樂。利益意樂者:謂欲從彼諸不善處,拔濟眾生,安置善處。安樂意樂者:謂於貧匱無依無怙諸眾生所,離染污心,欲與種種饒益樂具。 」


9.功不唐捐

若諸菩薩,願於當來所有一切無倒加行,皆不唐捐;當知是名第九大願。

菩薩又發這樣的願,希望將來所有一切的「無倒加行」,都不會白辛苦的,都能有成就的。

《瑜伽師地論》卷第三十一:「云何名為無倒加行?謂如善達修瑜伽行諸瑜伽師之所開悟,即如是學;於法、於義,不顛倒取,無有我慢,亦不安住自所見取,無邪僻執;於尊教誨,終不輕毀。如是名為無倒加行。」


10.速證菩提

若諸菩薩,願於當來速證無上正等菩提;當知是名第十大願。

這是總說:希望將來能很迅速證得阿耨多羅三藐三菩提、成佛。

作者 - 觀如法師
馬來西亞人,現任香港東蓮覺苑弘法精舍當家。專欄名稱:【弘法雲集】。
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