明覺專稿

人生感悟
有一天,大限來時,你會希望有一個甚麼樣的告別式? 名服裝設計師黃淑琦往生,有別以往民間傳統的告別式,舉辦了台灣有史以來最時尚的「美麗傳奇」追思時尚秀,參加的五百名嘉賓,以「打扮超閃、超美來看秀」的方式,紀念黃淑琦。
文:妙凡法師| 2020-05-30
佛學智慧
同學的眼睛剛動了手術,醫生特別提醒,一個月內避免接觸強光。也建議最好隨時帶上太陽眼鏡,避免強直接照射。就這樣,同學很聽醫生的話,在一個月內,出門或在精舍,都帶著覆蓋式太陽眼鏡。只知其然,而不知其所以然的大眾,見到戴著太陽眼鏡的出家人,都投以異樣的眼光,又或多望幾眼。
文:持然法師| 2020-05-29
文化薈萃
眾所周知,魚籃觀音是觀音三十三身中的一身。顧名思義,就是手持魚籃的觀音,那是觀音化身為少女嫁給馬郎的民間婦女形象。
文:演然| 2020-05-28
文化薈萃
已有許多書籍,用過多少種語言來寫釋迦牟尼佛一生的故事,不過,對我來說,最有吸引力和易於理解的莫過於新近出版、配上精美插圖的輕鬆兒童書《佛陀的一生》(The Life of the Buddha)。該書的作者是佛教作家、幼童教育家兼教師培訓家Heather Sanche,以及唐卡畫家Tara di Gesu。
文:Craig Lewis| 2020-05-27
文化薈萃
「我來千載後,弘法託詩篇」、「聖地氣和祥,梵剎境清涼」、「禪宮龍象師生聚,梵音響亮元音續」……時值1973年四月五日清明節,能仁書院師生聚於荃灣弘法精舍慶賀,並辦蘭亭雅集,在校監洗塵法師的帶領下誦吟詩歌,以誌書法藝術對中國佛教的推動及發展。當天師生三十餘人,輪流吟唱詩章,好不盡興!一句「荃灣曲一水,禪堂別有天」,道出精舍殊不簡單!它又豈只是一座禪堂而已?弘法精舍自八十年前落成開始,即以弘法為己任,先後有佛教大德在此創辦弘法精舍佛學院、華南學佛院和香港佛教書院(香港能仁專上學院前身),為佛教培育不少人才。弘法精舍其實尚有鮮為人知的豐富歷史,本文將述其中數項,讓讀者感受精舍繼續努力承前人、默默推動弘法工作的弘願。
文:鄺志康| 2020-05-26
佛學智慧
當我們了解到現在可以這麼廣泛而有效地保存與傳播佛法,讓更多人可以更快速、更容易、更便利地接觸到佛陀教言,這在人類史上是前所未有的,我們應該以極大的歡喜心與熱忱,來擁抱這些新的可能。
文:宗薩欽哲仁波切| 2020-05-25
佛學智慧
影響命運的第二個要素是「識」。
文:明海法師| 2020-05-24
文化薈萃
《不是機器人啊!》雖是輕鬆的愛情劇,但是男女主角還是要經歷不少傷心,甚至以為絕望的場境,最後才找到幸福。
文:黃首鋼| 2020-05-23
佛學智慧
法相津塗
換一個角度思考,佛菩薩需要眾生的供養嗎?佛菩薩仍會貪求我們的香、花、水果嗎?其實,供養佛、菩薩目的在於對治慳貪和積集資糧。 慳貪是眾生與生俱來的三毒之一,亦是煩惱的根本。如果眾生願意把自己心愛之物或貴重物品供養三寶,久而久之,自會對物質的貪求逐漸減少。
文:羅偉輝| 2020-05-22
佛學智慧
明覺洞見
新型冠狀病毒肺炎肆虐全球,雖然疫情在香港及台灣有緩和的情況,然而病毒在多個地方仍持續造成嚴重的人命傷亡和經濟損失。當前的疫情危機尚未解除,不過所謂「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」,有危必有機,我們應當思考,如果在困境中尋找並創造新的機遇。
文:明覺洞見| 2020-05-21
人生感悟
從我的經驗中,人們學習非暴力溝通,幾乎全都是從它的四個基本溝通步驟開始的,即是學習觀察、感受、需要和請求。大家接觸非暴力溝通,都是想學習關於溝通的技巧。所以,我們不期然出現這樣的印象:非暴力溝通的核心就是「四個步驟」和「關於溝通」。可是非暴力溝通創辦人馬歇爾.盧森堡博士(Marshall Rosenberg)卻說:「非暴力溝通不是關於溝通,溝通只是它其中的極小部分;非暴力溝通不是「四個步驟」,我們越是機械式地運用四個步驟,我們越難活出非暴力溝通。非暴力溝通最重要的部分是它的意圖(intention)。」
文:張仕娟| 2020-05-20
文化薈萃
法喜禪修中心(Dhamma Sukhadā),位於阿根廷首都布宜諾斯艾利斯以南,約九十公里的鄉郊小鎮Brandsen外,座落在一望無際的潘帕斯草原上。藉著佛陀的教法,以戒、定、慧為基礎,從而淨化身體和心靈的結構,得以離苦。因此,看似簡陋的環境和嚴苛的修習,令參加者經過十天後,得到內在和外在的豐足和平靜。這是將中心命名為「法喜」(Dhamma Sukhadā)的原因,意即「給予佛法的喜悅」。
文:Catón Carini| 2020-05-19
文化薈萃
《再見,愛瑪奶奶》是一本詮釋死亡的圖畫書,以陪伴在愛瑪奶奶身邊一隻貓「小星星」的視角,透過黑白影像,串連起愛瑪奶奶生命中最後一年度過的時光,真實記錄了在家人的愛與陪伴之下,她平靜、從容、有尊嚴的面對死亡的生命歷程。
文:王冰| 2020-05-18
佛學智慧
談到淨土宗祖統的特色,提及「蓮宗十三祖」──始祖慧遠,二祖善導,三祖承遠,四祖法照,五祖少康,六祖延壽,七祖省常,八祖蓮池,九祖澫益 (智旭),十祖省庵(實賢),十一祖 行策(截流),十二祖夢東(徹悟),十三祖 印光,卻少了早期兩位「重磅級」淨土宗的祖師竟未入「典堂」──北魏的曇鸞大師(476年 - 542年)、隋朝的道綽大師(562年 - 645年)。
文:關其禎| 2020-05-17
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