明覺專稿

佛學智慧
好的觀念,才會有正確的行為。一窩蜂是人性的特色,別人有,自己也要有,大家都在做,好像自己不這樣也很奇怪,盲目追尋的結果,反而缺乏內省的功夫,喪失自我發展的動力,在茫茫的人生大海,載浮載沉隨波逐流的過完一生。
文:妙凡法師| 2020-10-31
佛學智慧
今期為大家介紹一部有趣的《天使經》,此經記載在《中部》第130經。 這部經有趣!因為在經中,佛陀罕有的談到了閻羅王。我們一般提及閻羅王,聯想到的是審查拷問罪人,根據此人在世時做了甚麼事,再依此人的罪業,給予種種的刑罰。
文:持然法師| 2020-10-30
文化薈萃
那谷寺的本殿大悲閣參拜殿內安置著一座十一面千手觀音菩薩本尊。筆者孤陋寡聞,「十一面觀音」聽說過了,「千手觀音」也聽說過了,他們都是「六觀音」的其中一個化身,但是「十一面千手觀音」又是甚麼?
文:演然| 2020-10-29
佛學智慧
佛教既然身處現代世界,必須與當前不同現況互動。基督教可說是現代社會「成功」的宗教,尤其在慈善事業的發展方面。佛教徒若能從中得到啟發,不但有助自我理解,在發揚世間上的善與道德,也很有參考價值。
文:佛門網| 2020-10-28
人生感悟
如果我們以誠實的態度面對現今普及的佛教,便不難觀察到,佛法修習有年輕化趨勢。這種情況可以歸因於正念修習的現代化與科學化。然而,我認為這並非年輕人修習佛法的主因。這個環球大勢背後有著深厚的社會因素。本文希望談談青年修習者這個現象。
文:聽步| 2020-10-27
佛學智慧
藏傳佛教有所謂「虹光身」(Rainbow Body,或譯作光蘊身)的說法。這套理論源自寧瑪派的大圓滿法門,指我們在肉體之內,還有一個微細身,是生命的本來狀態、輪迴的主體。通過修行大圓滿法,可以將血肉構成的身體,轉換為虹光身。傳說修練虹光身的人,往生後會化作彩虹,然後消失;也有些修行人的身體會一直縮小,直至消失或縮至只有一肘的高度;也有些法體在火化後會產生大量舍利子,或骨頭出現菩薩的法相。從現代科學的角度,這些說法似乎匪夷所思,但是現實中卻有很多實例。
文:Asa Hershoff| 2020-10-26
佛學智慧
和娑婆世界最有緣的一位菩薩就是觀世音菩薩。前面提到,觀世音菩薩的名號有一個涵義,就是觀世間音聲而得解脫。這個觀世間音聲的「觀」,首先就是「聽」。在這裏為甚麼說是「觀」呢?你能用專注和放空的心用心去聽,那就是一種觀。六根──眼、耳、鼻、舌、身、意,都可以成為我們觀照的工具。而觀照的能力,實在是來源於我們的心。
文:明海法師| 2020-10-25
佛學智慧
「禪」是佛教最成功的廣告,吸引了無數人進入佛門。當年筆者也是因為覺得「禪」既神秘又有型,才報名禪訓班,想打開它的面紗……
文:黃首鋼| 2020-10-24
法相津塗
佛家是相信輪迴的,而有情生命於三界(欲界、色界和無色界)中輪迴 ;但有情生命皆自覺有意識的存在,所以說「三界輪時易可知」。法國大哲笛卡兒說「我思故我在」便是明證。至於唯識學說的第七末那識和第八阿賴耶識(往後再談第七和第八識)都是微細不可測,故就沒有「易可知」了。
文:吳炳榮| 2020-10-23
文化薈萃
海幢寺詩系中另一位清初著名詩僧澹歸今釋,是天然和尚函昰的弟子,其著作被乾隆禁燬,圓寂近百年後仍受文字獄牽連。
文:鄭運蘭| 2020-10-22
人生感悟
「updating」是我近幾個月的修習。最初是思齊(法名孝德月)告訴我,她去年底首次到法國梅村後,不時做夢,夢見自己因種種原因未能到達,有時更會從夢中驚醒……
文:張仕娟| 2020-10-21
佛學智慧
這次講述實驗的數據是如何收集,所考慮的因素有哪些。數據來源分成三部份:第一、是組群的「分享和聆聽」,即實驗的最後環節。現場錄音由研究助理細心處理,分門別類,再進行統計分析;第二、是參加者填寫的「餅乾自我量表」,該內容將成為個別訪談內容之參考;第三、依據社科的分析理論,挑選訪談者的主要準則是:預計可以提供最豐富的數據之參加者...
文:陳偉賢| 2020-10-20
佛學智慧
聆聽是一門藝術,因為聆聽的好壞,所產生的後果很大,為訴說的人,為聆聽的人,都有很大的影響,而聆聽的藝術可以幫助我們改善人際關係。聆聽有助於學習和瞭解。適當的聆聽能夠幫助他人說出自己的問題,終能找到解決問題的方法,對一個人的成長是很重要的。
文:陳家寶| 2020-10-19
佛學智慧
「助念」是佛教淨土宗的一種「臨時行法」——臨命終時所行的法事。其實,助念有別於超薦、做七、出堂等等佛事。一般來說,「助念」是針對臨終者、或為剛命終後八小時的亡者,所作佛事。
文:關其禎| 2020-10-18
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