明覺專稿

文化薈萃
泰國有一座古廟,被盤根錯節的大樹包圍,外形十分奇特,人們稱它為「樹中廟」,泰文叫 Wat Bang Kung,所以又稱「邦昆寺」。樹中廟位於沙沒頌堪府(Samut Songkhram),華人稱之為「夜功府」,距首都曼谷市七十多公里,車程大約兩個小時。樹中廟內供奉著佛陀釋迦牟尼像,佛像金碧輝煌,莊嚴法相。在泰國人心中,這座古廟在國家歷史上有著舉足輕重的地位,因此一年到晚香火鼎盛,善信不絕。
文:演然| 2019-08-22
文化薈萃
我叫Ani Rigzin Lhamo,來自不丹東部的一個中產家庭。我想在此跟大家分享我怎樣踏上學習藏醫藥學(Sowa Rigpa)的旅程,我會介紹這是甚麼一門學問、怎樣來到不丹,以及我個人的發展歷程。
文:Ani Rigzin Lhamo| 2019-08-21
人生感悟
上回談到正念修習者能否以超越政治立場的方式,與香港人一起同行?我認為首要的參與,就是為身邊的人(也包括自己)創造心靈空間,在壓迫的社會狀態中建立對話,讓埋在心中的種種情緒在安全的環境下得到流動。
文:聽步| 2019-08-20
文化薈萃
老師父分給徒弟本、靜、安每人一顆古老的蓮花種子。他說:「這是幾千年前的蓮花種子,非常珍貴,你們去把它種出來吧。」師父給徒弟出了一道考試題,他要用這個方法來測試一下三個徒弟的心性,看他們如何用自己的方式來種植這顆千年蓮花的種子。
文:王冰| 2019-08-19
佛學智慧
打坐就是和我們的身體、心念打交道。前面我們講到數息、觀呼吸,通常在漢傳佛教裏,另外一個比較被重視的方法就是觀察心念、念頭。相比觀呼吸來說,這種禪修的方法更細膩一點,要有一定的止的修行作為基礎,坐在那裏心能靜下來,能聽話,才可以做觀心的修行。觀察心念的禪修,比數息更加直接,它是在那最核心的要害問題上用功。這種觀察要能念念相續,每個當下都能生起來。
文:明海法師| 2019-08-18
佛學智慧
最近香港社會活動頻密,很多佛教徒也參與其中。筆者無意討論各派的政見或立場,只希望大家留意常用佛法去觀看自己的心,以防好的因成了壞的果,善法變成了魔業。
文:黃首鋼| 2019-08-17
法相津塗
「輕安」,可分為屬於精神作用的「心輕安」及屬於物質層面的「身輕安」。 「心輕安」,即唯識宗所說十一種善心所之一的「輕安」心所。「輕安」心所的本質是:使粗重的身心轉變為適悅安樂,堪任修持種種善法;它的作用是:對治惛沉,使身心得到清淨。
文:李嘉偉| 2019-08-16
文化薈萃
6月30日,為紀念法師圓寂十週年,法鼓山香港道場於香港文化中心舉行「如是我願音樂會」 。這個炎夏,香港社會氣氛熾烈,如處火宅,法師的紀念音樂會在這個時空出現,實在是微妙的因緣,既帶來啟發,並向眾生遍灑清涼。 音樂會重溫了聖嚴法師一生的奮進史,法師是當代偉大的宗教師,同時是一位高瞻遠矚的大改革家,為救拔眾生離苦而推動改變人心的心靈環保工程;為糾正民間佛教的流俗風氣,建立法鼓山去復興漢傳佛教的正法真義。
文:法鼓山| 2019-08-15
佛學智慧
清省庵大師(一六八六─一七三四)《勸發菩提心文》云:「嘗聞入道要門,發心為首,修行急務,立願居先。願立,則佛道堪成;心發,則眾生可度。苟不發廣大心,立堅固願,則縱經塵劫,依然還在輪迴,雖有修行,總是徒勞辛苦。」由此可知菩提心是菩薩因行和如來果證的關鍵和動力。發菩提心,行菩薩道,目的是要莊嚴國土,利樂有情。但是煩惱無盡,菩提心易退;眾生無量,菩薩道難行。所以非要發廣大心,立堅固願不可。如何發廣大心,利己度人?
文:僧徹法師| 2019-08-14
人生感悟
正念修習者是人,人無不活在社會之中。面對當前香港局勢,修習者應如何自處?有人說正念修習者或佛法行者應遠離一切政治,好好的在家中持咒念經;也有人說正念修習者更有一社會責任,要背起利益眾生的佛子使命。離開政治,我們能往何處安住呢?
文:聽步| 2019-08-13
素善人生
不少香港人也鍾情泰菜,尤其在炎炎夏日品嘗,吃一點辣,令人更覺開胃。不過泰菜以肉類為主,就算是簡單一道炒雜菜,也會加入魚露提鮮,素食者一不小心隨時「破戒」。「其實只要花點心思和技巧,泰菜一樣可以『走肉』,甚至不含蔥蒜!」素食餐廳「悠蔬食」行政總廚康師傅是中泰混血兒,從小接觸泰國菜,同時擁有三十多年素菜下廚的經驗,本身也是素食者。由他親自教授大家如何將泰菜「轉素」,仍能保留100%泰式風味,可說最適合不過。
文:說柏| 2019-08-12
佛學智慧
釋迦世尊隨宜說法,以種種權巧方便,欲拯濟群萌,無非是為了引導十方眾生,不單是具有佛法善根的佛弟子,更涵蓋五逆十惡的凡夫,如《觀經》下品下生之機,迴心皆往,只要他們信受彌陀世尊「弘願」的名號救度法,專念彌陀佛名,即得往生彌陀淨土。
文:關其禎| 2019-08-11
佛學智慧
一群佛光山叢林學院的學生,巧遇正在跑香的星雲大師,學生開心又好奇的問:「大師,請示您平常的密行?」這是許多在家居士最好奇修行人的重點問題之一了,尤其是一位大師級的修行人。
文:妙凡法師| 2019-08-10
佛學智慧
最近筆者常會被問一些關於「有沒有後悔選擇來香港?」或者是「有沒有想過要離開香港,回到自己的國家?」等問題。要怎樣回答呢?筆者心想,問者是因應香港現在的局勢,而有所感觸吧!
文:持然法師| 2019-08-09
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