明覺專稿

佛學智慧
印順法師在《佛在人間》中說:「從前彌勒菩薩,曾總括應該修學的說:『菩薩求法,應於五明處求。』五明,就是大乘佛弟子應該修學的五類學術。
文:觀如法師| 2017-05-22
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佛學智慧
依彌陀本願求生淨土者,要「死心念佛」,死盡自修持力之心去念佛,才能全仗佛本願力之心去念佛,即便得往生淨土的殊勝果益,成為一個「金不換」的「佛子」!
文:關其禎| 2017-05-21
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文化薈萃
十方人物
城市生活紛紛擾擾,我們的感官往往因而變得遲鈍。兩位藝術大師,分別專長洞簫和茶藝的譚寶碩和葉榮枝告訴我們,簫音和茶香可以令我們心靈平靜,精神煥發。
文:Grace Ko| 2017-05-20
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佛學智慧
日新月異,科技越顯發達,就以智慧型手機的發明來說(以下簡稱手機),至今剛好滿十年。毋庸置疑,手機與現今四通八達的網路,配合得「天衣無縫」,拉近了人與人之間的距離之餘,也改變了我們的生活,成為生活中不可或缺的一部份。
文:持然法師| 2017-05-19
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文化薈萃
梵文是世界上最古老的語言之一,二千多年前的早期佛教經典都是以梵文寫成。時至今天,對於大部分人來說,梵文是一種高度學術的宗教專門用語,宛如「外星文」般讓人無法看懂。
文:火 中行| 2017-05-18
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文化薈萃
十方人物
與其單純以「創作」來描述他,不如形容鄭惠中和他的布衣,聯袂上演一場生命的劇目。
文:鄺志康| 2017-05-17
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佛學智慧
人生感悟
近年我們在醫院跟其他宗教團隊多了互動、溝通,從關懷工作和宗教信仰的視角了解彼此的價值觀、生死觀,大大增進了對彼此的認識和尊重。如要一改根深柢固的觀念和認知,必須由法師和居士們從身教和言教著手去做才行。
文:傳燈法師| 2017-05-16
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文化薈萃
十方人物
十年前,這位從事藝術創作逾二十年的藝術家,信佛了。及後,他退出社運前線,還跑去務農,人生亦有了翻天覆地的變化⋯⋯
文:郭湄湄| 2017-05-15
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佛學智慧
佛法可以治我們的病,不但治心病,也可以治身病,讓我們遠離痛苦、得到快樂。
文:吳文山、釋傳法| 2017-05-14
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十方人物
想不到霎時的感悟,改變了陳老師下半生的人生路向,得以全力投入學佛及弘法的事務,又經常浸沐在法喜中,廣結善緣,令此生無悔歡悅。
文:黃首鋼| 2017-05-13
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法相津塗
佛學智慧
戈寧提到「對立」是人的天性,會有種種衝動攻擊自己的對立面,如「說一些不實的言論,挑釁或忽略你不喜歡的人」。造成這對立的源頭,可從佛教的角度探究一下。
文:李少慧| 2017-05-12
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人生感悟
梅村的深度聆聽修習與非暴力溝通很「匹配」,後者為前者提供了具體的方法。我參加了非暴力溝通的密集培訓後,感到很受用,便回家與女兒分享。其中,「翻譯判斷為成需要」是非常非常有用的練習,它能幫助我們脫離判斷,增加接納、了解與慈悲。
文:張仕娟| 2017-05-11
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文化薈萃
雖然念珠通常被人視作工具,用來協助修行者在念經、念咒和重複誦讀佛號時作計算,但是念珠在佛教藝術世界中,也可以是極為精緻的手工藝品。
文:拾方藝廊| 2017-05-10
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佛學智慧
海雲繼夢和上慈容微笑地表示,《華嚴經》是一部講述生命的奧妙、很高層次的經典,假如我們不了解生命的奧妙,也不了解自己,當然未能知道《華嚴經》箇中玄機,不容易把自己不理解的事推薦別人。
文:定善| 2017-05-09
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