明覺專稿

社會關懷
近數十年來,「正念治療」(Mindfulness Therapy)於各地蔚然成風,而正念禪修(Mindfulness Meditation)和「身心醫學」(Mind / Body Medicine),亦成為醫學研究的注目焦點;研究員相信,心理因素對身體健康,有舉足輕重的影響。
文:郭湄湄| 2017-10-24
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佛學智慧
悔是我們對過去發生的事情的一種態度。人的心靈很有意思,《藥師經》裏講到,每個人心裏都有一個俱生神,隨時都在記錄我們的言行和心念。儒家說每個人心靈在最深層面都有一種功能,就是良知,簡單說就是良心。而道教則把每個人心裏客觀全面地記錄身口意三業活動的這種能力,人格化、神化為閻王爺殿裏的一位官員,是主宰我們命運的帳房先生、一個會計師,他把所有人每時每刻的活動都記錄到帳簿裏。他那裏有一個龐大的資料庫,好像是天下所有眾生的心態和言行他都能記下來。人死了以後,都要從他那兒過一下,「會計師」把每一個人的賬都翻出來,提供給判官,判官再作相應的判斷──你該怎麼樣,或者是上刀山、下油鍋,或者是投生到人間,抑或是上升到天堂。
文:明海法師| 2017-10-23
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佛學智慧
《觀經》中品下生文告訴我們:一個自行孝養的世俗凡夫,臨終遇善,為其廣說彌陀名號及極樂世界,即時信心歡喜,亦可蒙彌陀來迎,接引往生,極樂報土!難道往生淨土就是這麼簡單容易的一回事?
文:關其禎| 2017-10-22
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人生感悟
深度聆聽與愛語是我們重要的修習,非暴力溝通具體地展示了如何表達與人連結的言語和表達方式,對我修習深度聆聽與愛語非常有幫助。
文:張仕娟| 2017-10-21
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佛學智慧
呈現在眼前一幕就是,他的幾根手指被夾在地鐵車廂裏,手掌與手臂停留在地鐵門與幕門之間,身軀卻卡在地鐵車廂外。
文:持然法師| 2017-10-20
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文化薈萃
世間事物的生成都有其原因,是一定條件下的產物,是因緣之故。對於緣生緣滅,變化無常,與其喜與懼,不如常思隨機應對,哪怕是好事,也要思考。
文:蕭雪樺| 2017-10-19
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人生感悟
佛教正覺中學中四級學生房嘉朗和李志謙編寫了一個手機應用程式(app),鼓勵香港人每日行善,並在社交平台上分享,傳播「選擇善良」的訊息!原來當中包含不少佛教的道理,例如自利利他和覺知當下。且聽他們娓娓道來。
文:溢甜| 2017-10-18
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人生感悟
站在深切治療病房的獨立房間內,小孩「沉睡」著。昨夜突發的細菌感染令她持續發高燒,一張腫脹的臉紅通通的,額頭上正敷著冰。憂心的媽媽不時伸手去探,「還燒!」又掀開被子摸她的腳,「很凍!」小孩一對雪白的小腳因長期沒有活動,顯得僵硬、萎縮。
文:傳燈法師| 2017-10-17
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十方人物
下月17至19日,又是新一屆毅行者的舉行日期,今年將再次見到寶蓮禪寺法師的影蹤,惟這趟換上七位年輕法師──文杰法師、聖靜法師、聖心法師、明性法師、源純法師、常緣法師及覺成法師組隊參加。
文:說柏| 2017-10-16
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人生感悟
動物聞說法講道生起感應的故事,見於不同宗教傳統。據索達吉堪布《有求:二十一度母給你溫暖》書中所述,印度大乘佛教世親論師的弟子安慧,前世為鴿子,經常聆聽世親論師背誦《般若經》⋯⋯
文:王秉豪| 2017-10-15
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十方人物
雖然陳老師那次韓國之行後,生起離開商界、投身弘法的念頭,但是當時機並未成熟,尤其是三十幾歲的居士講經說法,可說沒有人會來聽課。想不到未足兩年,機會便慢慢地浮現出來。
文:黃首鋼| 2017-10-14
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法相津塗
本文目的是分別從佛法及科學兩個角度,探討時間是分位假法這一命題。所謂「分位」的意思是指因為相對位置分別而得出的一種概念。因為篇幅問題,所以本文分為上下兩部分。這篇是上篇,主要從佛法角度,闡釋時間作為分位假法這個問題。
文:蔣錦兆| 2017-10-13
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佛學智慧
闡陀比丘的困惑,在於他預設了斷煩惱、入涅槃等同甚麼都沒有。「涅槃」不是甚麼都沒有,只是離一切煩惱。本文將整理開仁法師援引《瑜伽師地論》,以及印順導師解釋何以闡陀比丘會害怕涅槃和對治的方法。
文:麥農| 2017-10-12
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人生感悟
這幾天媽媽沒在家,自己獨自在家中。雖然這些情況我已經習已為常,但潛意識總會不時跑出來嚇唬一下自己⋯⋯
文:麥思齊| 2017-10-11
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