明覺專稿

素善人生
素食,不但有益健康,更可以長養我們的菩提心,提醒人類環保護生的重要。藉著這個「Green Your Month」專題,佛門網每月推出以素食為主題的文章作為溫馨提示,希望大家這一個月,會比上一個月更愛自己、愛家人、愛動物、愛我們的地球!
文:說柏| 2019-01-07
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法相津塗
佛學智慧
本文先從「入流亡所」的意義展開,然後再逐層闡釋《楞嚴經》〈卷五、卷六〉中與此有關的經文背景及大概,說明觀音修證耳根圓通的淵源及義理。最後觸及楞嚴真偽的始末,希望藉此增長讀者對研讀《楞嚴經》的興趣和信心。
文:蔣錦兆| 2019-01-04
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素善人生
位於上水區的鳳溪創新小學,自六、七年前開始在全校推動素食風氣,目的很簡單,除幫助學生培養健康身體,同時希望他們明白素食背後的意義:為甚麼我們要多茹素?尤其放諸二十世紀今天,格外重要?
文:穆楊| 2019-01-03
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法相津塗
佛學智慧
我們既然無法改變以往所累積的業力和習氣,唯一可以做的就是做好每一個當下。由斷惡開始,一步一步精勤修學,最後成就種種善法。若我們都以「四正勤」作為修行的方向,對於自身能夠減低煩惱束縛,更能為社會培育一股至善的力量。
文:羅偉輝| 2018-12-21
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素善人生
地少人多,從來是香港的「特色」──走在中環商業旺區、置身地鐵車廂內,大部分時間也逼滿了人,近年更出現所謂「納米樓」,在在顯示香港人的空間嚴重不足。不過,早前在中環蘇豪區,卻有一間新開的純素餐廳「Pop Vegan」反其道而行,在佔地達3,000呎的地方內,只設置六十多個座位,空間感極度充足,配上簡約裝潢,背景播放著悠揚音樂,讓每位客人能舒服地享用餐廳的純素美食,享受一刻的平和。
文:說柏| 2018-12-10
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佛學智慧
法相津塗
佛教所說的「煩惱」,梵語是Kleśa,與我們日常生活上所遇到的煩惱是不同的。我們日常生活上的煩惱,一般是指我們在生活上遇到了難題,而這些難題令我們產生困擾,使我們身不調和、心不安樂,一旦問題解決了,身心便回復安穩,回復生活的暢順感。佛教所說的「煩惱」,也同樣有著惱亂身心、令身心不安穩的作用。然而,佛教的「煩惱」並不是以世間的障礙生活來定義,而是以世出世間的障礙開悟證聖而定義的。
文:黃笑鳳| 2018-12-07
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佛學智慧
明覺洞見
淑世佛教
月前與多位泰國佛教知識份子就目前泰國社會的宗教問題作交流。本文只是觀察、交流之札記,並非學術論文,所以僅屬所見所思的印象式分享。
文:所知障學社| 2018-11-28
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法相津塗
「如是相」乃至「如是本末究竟等」就是著名的「十如是」,所說明的是諸法實相。如經中所云,是唯佛與佛才能究竟了盡的。那麼我們平凡人應如何去了解這「十如是」的意義呢?
文:吳炳榮| 2018-11-23
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佛學智慧
明覺洞見
淑世佛教
印順導師是近代漢傳佛教中最為重要的著名佛教思想家之一。他一生著作等身,提倡並闡發人間佛教思想,將身心奉獻給三寶,發願弘揚正法,淨化人心。導師繼承太虛大師的思想,很多人特別重視這一點,並稱譽導師為人間佛教之播種者。
文:明覺洞見| 2018-11-17
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法相津塗
近年在媒體上出現了一個奇怪的名詞——「佛系」,但如果你細看內容,卻又發現無論與佛教或佛法都毫不相關。筆者於互聯網尋找資料,才知道原來「佛系」二字源於2014年一本日本著名女性雜誌,意思是指放棄生活態度的少男,凡事都只依自己的節奏行動、不喜歡顧慮周遭,以及嫌戀愛麻煩等等。後來「佛系」潮流漸漸在網絡世界衍生出一系列的「佛系男」、「佛系女」、「佛系生活」、「佛系升職」、「佛系購物」,甚至「佛系投資」等等詞語。總括內容來說就是認為「有也行、沒有也行,不爭不搶、不求輸贏。一切隨緣,緣分到了,自然便會有收穫!」就是這種無欲無求、一切隨緣的疑似佛教修行的模式,因此被大眾冠以「佛系」之名。但筆者不禁問一句:佛教的「隨緣」就是「佛系」的生活態度嗎?究竟佛教是如何解說「因緣」的?又要如何「隨緣」呢?
文:鄭紫薇| 2018-11-09
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