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這位書法家探索三十餘載,建立佛教書法教學體系,希望將其傳承⋯⋯

鳳凰網佛教 | 2021-05-04
(圖: 鳳凰網佛教)(圖: 鳳凰網佛教)

2021年5月1日,任欽功書法作品全國巡展在山東博山正覺書畫院開展,展期一個月。

本次展覽共展出近十年來任欽功書法作品四十八幅,涵蓋行書、草書、隸書、楷書等字體,有咫尺小品、丈二巨制、十六米行草長卷等不同形式,內容包括經典演講、詩詞、贊偈、感懷等,體現了作者深厚的文化底蘊和藝術修養。

作為知名書法家和佛教書法史資深學者,任欽功先生堅持筆墨探索三十餘載。書法創作之餘,在《中國書畫報》《中外畫刊》《書法報》《藝術周刊》等媒體開闢專欄,筆耕不輟,其代表著作有《一玩拾墨》《任欽功書法作品集》《我讀日本書法家》等。他領悟並積累了深厚的「書外功夫」,並融入到筆鋒間。其書法作品線條俊朗凝練,筆法張弛有度,意境空靈和雅,獨具一格,被稱為「般若體」。

正覺寺方丈仁炟大和尚解讀書法作品《氣拔山河》(圖: 鳳凰網佛教)正覺寺方丈仁炟大和尚解讀書法作品《氣拔山河》(圖: 鳳凰網佛教)

關於佛教書法,任欽功表示:「佛教文化傳入中國之始,因為佛教經典翻譯的需要,佛教書法便開啟了其發展之路,經過三國、魏晉南北朝,至隋唐,形成了完整的佛教書法發展體系。鍾繇、王羲之、歐陽詢、柳公權、智永、懷素、蘇東坡、黃庭堅、米芾、趙孟頫、文徵明、傅山、弘一等大師都曾留下相關的傳世之作。但一直以來,歷代對佛教書法的研究僅僅是散點式的,特別是1900年之後敦煌藏經洞的發現,雖然人們對佛教書法的研究開始更加關注,大多也僅局限於抄經書法方面,甚至『佛教書法』的概念都沒有正式提出來。如何更好地傳承佛教書法藝術,我們這一代人應該有這個承擔,並為之努力。本人經過多年的研究和梳理,在多個佛教道場實踐教學,建立了完整的佛教書法教學體系,提出了『書法即心法』的全新理念,撰寫了《中國佛教書法史綱》,希望能為以後的佛教書法研究提供依據。」

據悉,本次展品銷售所得,將全部捐贈給相關公益部門。山東為全國巡展的一部分,下一站將在山西、湖北、浙江等地陸續開展。

 
轉載自鳳凰網佛教:
https://fo.ifeng.com/c/85uqfeR12uP

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