2026年1月3日（傣曆3月15月圓之日），為紀念佛陀涅槃荼毘日，雲南臨滄各縣佛寺都舉行一年一度的燒白柴活動。

節慶前夕，不少人都會將鹽霜樹枝製成白柴，用清水洗淨，並曬乾備用。當天，眾村民將白柴拿到佛寺，一起用白柴製建高3至7米的塔形，頂層置放好易燃物，柴亭中懸掛鞭炮。在當地文化中，白柴塔搭建得越漂亮，表示信仰越虔誠。白柴塔紮好後，便放置於佛寺空地邊上，等待晚上的燃燒。

到了傍晚，村民就會圍聚在紮好的白柴塔邊，祈願家家平安，消災免難，來年幸福安康。祈願完畢，燒白柴也就正式開始，由佛寺住持手持長竹竿，點燃柴塔頂部的易燃物，徹夜通明。火光滾滾的同時，村民也會敲起象腳鼓，載歌載舞。待白柴化為灰燼，人們才紛紛散去。

燒白柴儀式主要流行於雲南德宏和臨滄地區，在臨滄，燒白柴有兩種意涵：一、感恩紀念佛陀涅槃荼毘日，二、以燒火取暖，傳遞溫情之意，向菩薩祈求護佑吉祥。

關於燒白柴的來源有多種，民間流傳多種說法。燒白柴除了體現傣族世代敬佛、行善布施的傳統外，傣文經典亦有記載一則因布施柴火、供養飲食而得福報的因緣故事──有對夫婦在經商途中，偶遇三位因寒冷天氣而凍僵在樹下的僧人。夫婦倆隨即採集乾柴，燃起烈火為其取暖，並煮飯供養。僧眾感念其恩德，為他們誦經祈福，祝願這份升火供食的功德能伴隨夫婦九生九世。這個典故，使燒白柴成為象徵布施的傳統活動。

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