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Picture of <a href="https://www.buddhistdoor.org/author/%e9%ba%a5%e8%be%b2/" title="Posts by 麥農" class="author url fn" rel="author">麥農</a>

麥農

為何我們不應築起宗派的樊籬:簡述太虛大師與印順導師的宗派態度

麥農 2018-06-04

佛在世時的佛法,是一味融通,沒有宗派之分的。佛弟子於修行中遇到問題,或者意見上出現紛爭,都只需向佛陀…

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何以說《阿含經》總攝八萬四千法藏?簡述《阿含經》的重要性

麥農 2018-03-28

《阿含經》是學者公認為最早的佛教聖典,它記錄了佛陀住世時應機說法的實況,所以要探究佛陀的本懷,非研習…

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何以說一切眾生皆有成佛的潛能:眾生成佛的兩種依據

麥農 2018-03-13

如來藏學(佛性論)萌芽於印度,不過這種「一切眾生皆有如來藏」的學說在印度並不興盛。有些佛教學者表示,…

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我們都是隱形「富豪」:如來藏學引論

麥農 2018-01-30

關於如來藏的思想淵源,學者間卻有著不一致的看法。支持如來藏學的宣稱,它是源自《阿含經》的「心性本淨說…

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尚未見過滄海桑田,卻已看破紅塵的佛系青年:定賢法師講述學佛者應有的處事態度

麥農 2018-01-13

談及現時一些學佛者的處事態度,不禁令人聯想起最近網絡上的流行用語——「佛系」。「佛系」一詞源自日本,…

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假如達摩祖師生活在這個世代,他會否舉行朱古力禪?——專訪定賢法師

麥農 2017-11-29

梁武帝問禪宗祖師達摩:「朕即位以來,造寺、寫經、度僧不可勝紀,有何功德?」達摩不諱言道:「並無功德!…

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是甚麼東西令我們不得自由?又有哪些方法可對治?——《雜阿含經會編》選讀(二)

麥農 2017-10-12

闡陀比丘雖然已經明白了「三法印」,但是卻不喜歡一切諸行是空的道理。他並非在質疑三法印,而是對這道理感…

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既然一切法無我,那麼學佛的這個我又是誰?——《雜阿含經論會編》選讀(一)

麥農 2017-09-23

有一次,闡陀比丘到波羅奈城持缽乞食,隨後再回到鹿野苑,靜坐禪修。接近傍晚時分,他帶著鑰匙,到林中一處…

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部派、大乘佛教的佛陀觀及印順導師的抉擇——印順導師的佛陀觀(二)

麥農 2017-09-09

波法師介紹了古印度的文明發展及流行的思想,而這些思潮可歸納為斷見與常見的二種極端思想。在這樣的氛圍下…

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古印度文明與佛法的興起——印順導師的佛陀觀(一)

麥農 2017-08-30

佛教起源於印度,而在流傳過程中,因地區、習俗等等條件的影響,讓佛教呈現出不同的風貌。不同風貌的佛教,…

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如何從恨意中解脫:專訪家庭治療師李維榕博士

麥農 2017-08-09

分手,泛指戀愛關係的結束。然而,對許多人來說,分手並不意味著揮別過去的事。有的時候愛情關係雖已終結,…

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紅樓的夢,娑婆的情:記白先勇漫談《紅樓夢》

麥農 2017-07-12

《紅樓夢》是人們熟悉的名字,卻又是最陌生的經典名著。說它熟悉,是因為大家都聽過它的名字,說它陌生,是…

全文 >
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