續上文。我們從「八正道」之中，學習了「正見」、「正思惟」、「正語」、「正業」及「正命」，現在學習餘下的正道：
六、正勤，又名「正精進」，即是朝向目標努力奮發，勇猛精進。我們佛弟子的最終目標就是成佛，超脫生死輪迴。但這個過程非常漫長。這不是一年、十年便可以完成。即使是修密宗的即身成佛，在修行之前，也需要很多因緣，很多努力，才能達到。有時更以多生多世，才能有效。
但是，人是很容易放棄，尤其是眼見修行多時，也沒有果效，在打坐時，心仍是未能平靜，雜念橫飛，我們可能會萌生放棄的念頭。心想：算吧！今生當作與佛結緣，下世再續吧！那麼，之前所做的一切，就會化為飛灰。重新墮入塵網之中。
如我們的目標已確立，可透過佛陀教授的不同方法修行。如果喜歡思考的，有用唯識進路；如果想將來往生淨土，可以一心念佛；如果思維敏銳的，可以參禪等等。
我們身為2025年的佛弟子，其實非常幸福。有這麼多的佛經，把佛法紀錄下來，亦有很多大德高僧的語錄、著作作為指導；更加有網絡平台，只要按幾個鍵，可以上網聽大德的開示，看他們的文章；更加有好像佛門網，這樣的平台，把最新的佛教資訊，告訴大家。我們現在學佛，比以前更方便，更多資料參考。
所以，我們一定要時刻自強、精進向目標邁進，不能浪費今生為人。
七、正念，即是正確的意念。我們知道，念頭是有力量的，一個念頭足以改變世界。因此，我們所發的每一個念，都應該是正念。不能有邪念、惡念。
佛教的「四念處」，即是四個「正確的念頭」來提醒我們，甚麼才是對世界人生正確的想法。世間裏很多人把金錢、名利作為生命的一切，於是走上了錯誤的方向。
「四念處」，即是：
1. 觀身不淨：愛美是人的天性，但如果產生執著妄想，就不能自拔。事實上，我們體內有很多污穢所集。只要我們把人體分解，就會發現美只是表面，內裏仍是污穢。「觀身不淨」，是要破除我們對身體、對美容的愛執，看見真面目。
2.觀受是苦：人生中的生老病死都是苦。因為人是無常，雖然快樂，但也不是永恆。世間變幻無常，如流水般，川流不息。我們不能執著於人生是樂，否則，真相揭破，更是痛苦。
3.觀心無常：我們的念頭，分分秒秒都在轉變。大家在打坐時，有很多不同的畫面飛出，究竟哪個才是真？自己也不知道。人受到俗世影響，一念天堂，但剎那成地獄。正所謂「心猿意馬」，念念不定，不能找緊。
4.觀法無我：佛法的重點是無我，「無」的意思，是沒有永恆不滅的萬法。《金剛經》說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」世間萬物只是夢幻，是泡影，最終會煙消雲散。包括我自己。這才是找回我們的真面目。
（待續）
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