公元2025年12月22日（歲次乙巳年十一月初三日），傳曹洞正宗四十二代、寶蓮禪寺董事會主席、第八代住持凈因大和尚住世緣盡，安詳捨報，世壽六十二，僧臘四十四，戒臘四十二。

哲人其萎，法幢摧折。大和尚一生以教育為經，文化為緯，致力推動佛教現代化。從斯里蘭卡求學的艱苦卓絕，到開創香港高等佛學教育之先河，長老的身影始終忙碌而堅定。對於佛教界而言，大和尚不僅是一位德高望重的教界領袖，更是一位長期慈悲護念、提攜後學的導師。

「現代五比丘」求法斯里蘭卡

1963年，凈因大和尚出生於江蘇泰興。1982年，十九歲的他在南京棲霞禪寺受戒，同年入讀中國佛學院南京棲霞山分院。

1986年，是改變大和尚一生的關鍵年份。應斯里蘭卡羅睺羅（W. Rahula）等長老之邀，中國佛教協會趙樸初會長選派五位年輕僧人前往斯里蘭卡留學，史稱「現代五比丘」。凈因大和尚便是其中之一。那一年，他懷著「為國家、為社會、為民眾服務」的發心，遠赴異國。

大和尚在斯里蘭卡聖法寺佛學院、巴利語大學及克拉尼亞大學深造，先後取得佛學高級文憑、文學碩士及哲學碩士學位，打下了深厚的南傳佛教與巴利文基礎。不過他回憶，在斯里蘭卡的八年，最大的收穫並非學位，而是學會了面對「苦」。語言不通、飲食辛辣、蚊蟲肆虐，甚至在不知情下觸犯當地規矩，這一切「苦難教育」，讓他體悟到「四聖諦」不僅是名相，更是化解人生難題的實用公式——面對問題（苦）、分析原因（集）、堅定決心（滅）、付諸行動（道）。這段經歷，鑄就了他日後面對困難時「雲淡風輕、隨緣隨分」的堅韌性格。[1]

香港高等佛學教育的開拓者

1995年，大和尚遠赴英國倫敦大學亞非學院（SOAS）攻讀博士，進一步拓寬了國際視野。2001年取得博士學位後，他本可潛心學術，卻選擇了一條更為艱難的教育開荒之路。因為在2000年，大和尚應李焯芬教授之邀，協助創辦香港大學佛學研究中心（CBS）。

那是一段「求生存」的草創歲月。在明華綜合大樓那間密不通風的小室裡，大和尚與極少數的職員，憑著一股「愚公移山」的願力，從零開始搭建平台。為了讓佛學擺脫「迷信」、「低級」的社會刻板印象，走入高等學府的殿堂，他四處奔走，匯聚十方助緣。2002年，首屆佛學碩士課程開辦，吸引了醫生、律師、高官等社會精英，及不同背景人士報讀。大和尚成功地將佛法智慧轉化為現代人能聽懂、能應用的語言，培養了無數具備正知正見的護法長城。[2]

大和尚的腳步從未停歇。2017年，他再次承擔重任，協助香港珠海學院創立佛學研究中心並擔任總監。在資源匱乏的情況下，他憑藉願力四處奔走，成功開設「應用佛學文學碩士課程」，致力於將深奧佛理轉化為現代人能用的生活智慧。大和尚同時擔任南京大學特聘教授、博士生導師，為兩岸三地培養了無數佛學人才。

大和尚法師曾言：「別人給我們平台，給我們機會，讓我們鍛煉，讓我們累積經驗……培養人就是一種感恩。」這種對教育的赤誠，正是他對佛恩最深的回報。

著作等身 化世導俗

凈因大和尚不僅長於講經，更勤於著述，致力於以現代語言詮釋經典。其代表作《六祖壇經導讀及譯注》，源於他在網絡上的講授內容。該書全方位介紹了《壇經》獨特的思維方式對中國文化的深遠影響。香港大學副校長李焯芬教授曾高度評價此書：「在這本經中，佛陀的初心與本懷不變。⋯⋯但經文採用了近乎今天的白話文體，讓廣大民眾讀來更易懂更有親切感。⋯⋯讓讀者有『撥開雲霧見青天』的感覺。」

大和尚著作等身，包括《金剛經．心經導讀及譯注》、《淨土三經導讀及譯注》、《逆境中的從容》、《安忍精進》、《佛智今用》及《佛教兩千六百年入門》等專著，並在國內外學術刊物上發表論文數十篇。這些文字般若，是大和尚留給世間最珍貴的法寶。

文化與禪修的現代演繹

凈因大和尚不僅是學者，更是曹洞正宗第四十二代傳人。他承繼宗風，統理寺務，丕振道場，為寶蓮禪寺之發展及香港佛教事業鞠躬盡瘁。大和尚深受趙樸初居士「人間佛教」理念的影響，強調佛法與時代相適應、與社會相融合。

2015年，凈因大和尚接任寶蓮禪寺第八代住持。面對這座百年古剎，他提出了「文化教育」的未來方向。他深知佛教要在地化、生活化，必須讓來到寺院的眾生皆得法喜。

「寶蓮禪寺既然叫『寶蓮』，不可能沒有蓮。」法師的一句初心，化作了後來年年盛夏的荷花展。他曾花三年時間屢敗屢試，親手種植蓮花，終於讓數千盆荷花在昂坪綻放。這不僅是視覺的饗宴，更是「出淤泥而不染」的法義宣流。從推廣應用佛教，到舉辦藝術講座、插花工作坊，乃至探索以人工智能（AI）弘法，凈因大和尚始終走在時代的前沿，致力於讓古老的佛法在現代社會煥發新生。

在大和尚的主持下，寶蓮禪寺既保持禪林清規，又積極開展文化教育、學術研究及國際交流。坐落於大嶼山的寶蓮禪寺，歷來為香港佛教中心道場，在維護香港繁榮穩定、促進宗教和諧及推動中華優秀傳統文化傳承等方面貢獻卓著。大和尚繼承法脈，延續宗風，使寶蓮禪寺始終保持香港佛教領袖地位。

在大和尚宏大的弘法事業之外，佛門網與他亦有著深厚的法緣。大和尚長年關懷本網的發展，每逢關鍵時刻，總不吝給予慈悲的勉勵與指引。他常叮囑我們，媒體是現代弘法的重要方便，要堅守正念，傳播正能量。

大和尚在佛門網留下的許多精闢開示與影音紀錄，字字珠璣，如甘露法雨。這些話語，如今讀來，更顯珍貴，成為了我們面對未來挑戰時強大的精神支柱。

祈願慈航倒駕

色身雖謝，法音長流。凈因大和尚的一生，是求法的一生，是育人的一生，更是將佛法智慧灑向人間的一生。他將深奧的佛理化為解決人生問題的「思維軟件」，幫助無數人從煩惱中解脫。

今日，大和尚安詳捨報，這不僅是寶蓮禪寺的損失，更是香港乃至國際佛教界的悲痛。然而，正如大和尚所信受奉持的緣起法，肉體雖有生滅，但其留下的智慧與精神，將如無盡慧燈，在每人的心中長明不滅。寶蓮禪寺已成立治喪委員會，將遵循佛教儀制及相關規定，妥善籌辦大和尚之追思讚頌法會，具體安排將適時向社會公布。

祈願凈因大和尚慈悲宏願，不捨眾生，慈航倒駕，乘願再來！

[1] 劉卿如：〈淨因法師：修行在紅塵中〉，《香港佛教》第703期，頁17-21。

[2] 林苑鶯：〈從種子結出豐碩之果──淨因法師談CBS工作十年苦樂（一）〉，《佛門網》，2012年10月26日