明白因果緣起，真正轉化在生活上的種種困難和不如意，就是佛系轉念？ 但是要真正轉化在生活上的種種困難和不如意，就要明白因果的報冤、緣起，做到無所求，如理稱法而行，種善因… 全文 » 吳志軒 2018-04-24
「橘子」為甚麼又叫mandarin呢？又是怎樣從古印度的梵文mantrin演變過來的呢？ Mandarin這個字與佛學有何關係？那得要追查一下它的歷史演變軌跡才能看出箇中端倪。眾所周知，Ma… 全文 » 火 中行 2018-04-19
如果我們安住在需要中，便能與恐懼共存，感到安穩有力，再也沒人能推倒我們！ 找到需要，讓人感到放鬆、釋放與安穩，幫助我們找到更適合的策略，在人性層面與人連結，產生慈悲、理解與接… 全文 » 張仕娟 Christine 2018-04-18
「入泥入水菩提路 亦詩亦禪自在人」──紀念淨慧長老這一位人民和尚、人間菩薩 2013年4月20日凌晨，四祖寺崇諦法師來電話：「大和尚快過來，師父心臟停跳了……」我脱口而出：「不… 全文 » 明海法師 2018-04-16
緊記以下原則：活在當下、保持氣氛寧靜安定、少欲知足──禪修營小錦囊（一） 不同道場就算都是辦禪修營，由於不同的目標和方法，流程和內容總有出入，主要的分別在於繁易和鬆緊，效果則… 全文 » 黃首鋼 2018-04-14
那裏有嚴守戒律的僧侶、獨特建築的佛寺、虔誠的信眾，純樸的民風、默默耕耘的農民，艱苦的學生及孤兒，那是湄公河上被遺忘了的佛國老撾 (寮國)⋯⋯ 村上春樹曾經寫過一本書《你說，寮國到底有什麼？》 。今年的復活節假期，筆者到老撾（Laos，又稱寮國… 全文 » 鄭運蘭 2018-04-11
你聽得見身體的樂章嗎？港大遺體捐贈計劃及新媒體藝術家攜手合作，邀請大家從多角度欣賞身體的風景⋯⋯ 「大音希聲」出自《道德經》，Keith 解釋：「最宏大的聲音，聽不到但存在。技術角度而言，極高或極低… 全文 » 郭湄湄 2018-04-06
【淑世佛教】自殺者需要甚麼？ ──對佛教回應自殺問題之初步省思 談到自殺，凡是正信的宗教，基本態度均是堅決的否定與反對，佛教亦自不例外，認為自殺是罪愆，會召感惡報。… 全文 » 唐秀連 2018-04-05
