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放生有功德嗎?談《雜阿含經》之應祀三火

現代人放生之原意或為求功德、或求長壽,消災去病等諸多動機。輕者令生態環境秩序被擾亂,也助長商家謀財之…

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持然法師 2021-05-14

甚麼是外面的世界?禪修時如何體會本來面目? ——《楞嚴禪心》讀後感(三)

如果生命是一次旅程,我們便像一部行駛中的車。大家會否和筆者一樣曾誤以為外面的世界是指車外的世界?忘記…

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黃首鋼 2021-05-12

密法到底是何時傳入漢地?為何一千多年來,大德仍然矢志弘揚孔雀法不輟?

佛法原興起於印度,傳入中國首為顯教。密教乃於如來滅後七百年時,龍樹菩薩開南天竺鐵塔,遇金剛薩埵,受灌…

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善慈法師 2021-05-11

西藏轉世活佛的早期教育,對當今兒童教育有何可借鑒之處?(上)

佛教自吐蕃時期傳入西藏,逐漸代替了原有的本教,成爲西藏全民信仰的宗教。由於特殊的環境及生活條件的限制…

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王冰 2021-05-10

獨處是一個修行的法門——獨行道與眾行道(三)

你們都很有福報。為甚麼?你們起碼能將自己外在的事物之流切出一個空檔,到藥山寺來,到這裏來歇一會兒,來…

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明海法師 2021-05-09

當我們無法滿足已擁有的,心便無法輕安自在,尤如海面的波浪沖擦不斷──佛法開示:「真正快樂之本:調伏自心」(一)

所有擁有生命的有情眾生的身體活動、口中所說的話,以及心中所思所想都是為了要獲得快樂、遠離痛苦。…

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堪布仁波切格桑尼瑪 2021-05-06

「道場只是一個硬體,更重要的是建立觀音文化」──馬來西亞八打靈觀音亭住持明吉法師專訪

「為過去懺悔,為將來發願,為當下覺醒」,這是馬來西亞八打靈觀音亭住持明吉法師在最近的《明言吉語》視頻…

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蕭偉基 2021-05-03

佛陀怎樣看人世間的病毒疾疫災難

自2019年底以來新冠病毒疫災肆虐,蔓延全球,人類的健康和生命受到的威脅,經濟民生受到沖激,生活模式…

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關其禎 2021-05-02

何處是世界之邊?談《雜阿含經》世間與涅槃之不一不異

六祖慧能禪師也曾說,「佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角。」對五蘊的苦集滅道如實知,是世…

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持然法師 2021-04-30

為甚麼對佛教徒來說,茹素等如救生?

素食的習慣,近年開始在世界各地流行,記得在十數年前,若你是素食者,會有人對你投以奇異的目光,同時會認…

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陳家寶 2021-04-28

內不放出,外不放入--獨行道與眾行道(二)

在禪的修為中,這個獨行道的「獨行」指的是甚麼呢?明影法師把達摩「二入四行」論,刻在竹林禪院的牆壁上,…

全文 »
明海法師 2021-04-25

愛因斯坦任教佛經——正念禪修的新理論「餅乾模型」(十五)

誰人任教佛經更有說服力? 愛恩斯坦? 孔子? 僧人?…

全文 »
陳偉賢 2021-04-20
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