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「得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺」,是嗎?

願不虛,行不孤;願行具足,方可得生 蕅益大師在《彌…

全文 »
關其禎 2023-10-15

視友如觀月!談《增壹阿含經》之善與惡知識的不同

此刻心情,只能以感慨來形容,這種情況恰如佛教所說的…

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持然法師 2023-10-13

忍辱是一種智慧?還是一種精神勝利法?——論富樓那尊者的思維模式

《金剛經》記載,佛陀在過去的五百世,作忍辱仙人修習忍辱時,就已離我人眾生壽者四相,所以當遭到歌利王逼…

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麥農 2023-10-07
圖:誠蓮仁

道安大師一統釋姓──「百喻人間」系列之二十七

其貌不揚,外表黑瘦的道安大師,年輕時被人輕視侮辱,可見大部分人習慣以貌取人,往往只憑表面而判斷。以上…

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誠蓮仁 2023-10-03

淨土法門講「信、願、行」,淨土行者究竟要信甚麼?

淨土行者欲知要信甚麼,應從阿彌陀佛的第十八願找答案…

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關其禎 2023-10-01

恰似明月不住空!談《相應部》之僧俗之間的不即不離

月圓日,念團圓,每逢佳節倍思親!回想小時候在鄉村,沒有甚麼特別的娛樂設施,每當中秋節,同學們都會在家…

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持然法師 2023-09-29

堅信佛智,修諸功德──《無量壽經》的流傳發展(下)

(續上期) 《無量壽經》會集本 有關《無量壽經》五…

全文 »
陳劍鍠 2023-09-26
圖:Shutterstock/達志影像提供

堅信佛智,修諸功德──《無量壽經》的流傳發展(上)

《佛說無量壽經》有二卷,又稱為《雙卷經》、《兩卷無量壽經》,為了跟《佛說阿彌陀經》有所區別,因而又名…

全文 »
陳劍鍠 2023-09-20

初學打坐者之首要認知,五蓋之滋養物!談《雜阿含經》之對治五蓋

無論外境界有多麼的慌亂複雜,我們都需要學一門放鬆及穩定身心的方法——打坐。以內心之不變應對外間的瞬息…

全文 »
持然法師 2023-09-18

淨土法門是難信之法,我怎麼能生起信願啊?

第十八「念佛往生願」是淨土法門的根源,淨土宗法脈傳…

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關其禎 2023-09-17

從唐朝的比丘尼玄機到時下的正念教父——淺淡九種修心撇步

比丘尼玄機與雪峰禪師的機鋒往還,不處下風,她的悟境乍看之下與禪師無異。說時遲,那時快。正當玄機轉身告…

全文 »
麥農 2023-09-09

稱念佛名必得往生,反而修淨業三福要一心迴願,方可得生,何解?

乘兩尊教化,廣開淨土門--「要門」和「弘願」 善導…

全文 »
關其禎 2023-09-03
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