農曆五月將至，古時又稱「五毒月」，是指五月天氣濕熱，容易滋生各種細菌、蟲蟻，以及蛇、壁虎、蠍子、蟾蜍、蜈蚣「五毒」，所以要多清潔環境，並衍生出划龍舟等「驅邪」活動。

在佛教中也有五毒，是指「貪、瞋、痴、慢、疑」五種心。在唯識百法中，這屬於根本煩惱，會使我們造作惡業。

貪：對於五欲六塵求之無厭，想要執為己有。如果一味渴愛執著，卻無法如願得到的時候，就會心生憂惱。

瞋：意指對於不順己意的境界心生熱惱、憤怒、仇恨等。瞋恨心會產生對立、毀滅的關係，造成人我之間的衝突與破壞。

痴：痴是無明、不明白事物道理的意思，我執意識重，愛比較、愛計較等。

慢：是指傲慢、我慢，自滿、驕傲的意思，佛教中有云「我慢高山，法水不入」，意謂憍慢心像高山一樣陡峭，佛陀慈悲灌溉的法水，必定不會在其心田留駐。

疑：對三寶、四聖諦缺少信心，產生懷疑。疑心會產生猜忌懷疑，讓我們結惡緣，產生煩惱。

佛教鼓勵以布施來對治貪心，培養能捨的心；以慈悲心轉化瞋恨心、以謙遜心轉化慢心，並以多讀經、聽聞善知識說法、開智慧，培養觀照力和正念，來對治痴心和疑心。所謂布施，就是捐出自己擁有的財力、物力，來幫助別人度過難關，或布施自己的時間、智慧，或利用自己各式各樣的資源協助他人。當我們能多為別人設想、為他人謀求福利，往往自己的收穫更多。

從佛教角度來說，瞋恨和慈悲是相對的，因此只要多培養、增長慈悲心，試著從另一個角度看事情，轉變自己的情緒，以更積極的慈悲心、愛心來看待世界，瞋心自然就會減少了。

而當我們學習因緣觀，能夠從因緣觀的角度思考時，就會長養謙遜心，並去除痴心和疑心。

學佛就是學習將五毒轉化為五慧，生起般若正念，讓身口意都清淨無染。

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