老百姓早起開門有七件事：柴米油鹽醬醋茶，講的是人們每天辛苦勞碌，無非為了這些日常所需。
然而，完成生存所需並不能萬事大吉。我們都處在生命的輪迴裏，想要減輕煩惱、消除障礙、增長福報、獲得更長久的安樂，有必要每天做好以下這七件事。
發願
發願力量是不可思議的。 弘一大師在《晚晴集》中寫道，「世界是個回音谷，念念不忘必有迴響，你大聲喊唱，山谷雷鳴，音傳千里，一疊一疊，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有迴響。因它在傳遞你心間的聲音，綿綿不絕，遂相印於心。」
每天清晨起床後，睜開眼第一念就發願。發甚麼願？ 想要有大成就，就要發大願，而不只是「錢多事少離家近」，可以是未來能夠往生淨土，也可以是解脫輪迴、成就佛道。
最好的方法是模仿諸佛菩薩曾經發下的大願，讓自己的每一天、這一生乃至生生命命都能利益眾生。 因為，有能力施予的人，一定比受施的人更有福。
懺悔
每個人身口意所造作的罪業，不是一天累積下來的，當然也不是一次兩次就可能夠清淨的，每日在發願後誠懇懺悔，就很重要。
懺悔過去世所造作、累積下的惡業，懺悔今生所做的錯誤。人非聖賢，孰能無過，懺悔的本意是反省自己的過失，願意面對它，承擔起這過失的責任，從此改正錯誤，決心不再犯過。
《大智度論卷一七．釋初品中禪波羅蜜》中說，「若人罪能悔，已悔則放捨；如是心安樂，不應常念著。」意思是，生起慚愧心，對自己的過失至誠懺悔後，就要把這種罪惡感放下來，鼓勵自己重新出發，用更多積極的行動來改善自己的身口意，用利益眾生來代替後悔懊惱， 「如是心安樂」。
懺悔可以有很多種方法，可以誦讀或拜《八十八佛大懺悔文》、《七佛滅罪真言》等。
布施
發願和懺悔可以在每日清晨完成，然後帶著一顆樂於布施的心出門。 布施包括財布施、法布施和無畏布施，不只是給予他人金錢或物質上的幫助，也包括微笑、安慰、行動和佛法上的接引。
在大眾運輸的路上，遇到擁擠或無意的碰撞，用微笑和善意待之；在工作中，秉持職業操守，多承擔一些力所能及的任務，把每一件事想得更細緻，同事遇到瓶頸 ，伸出援手提示一二；將心比心，如同對待家人親友那樣，將合格優質的產品或服務獻給大眾。
這樣做，不僅能為自己累積福報，更是透過布施的行為，捨掉了內心的慳貪、嫉妒和種種煩惱。
持戒
說到持戒，很多人擔心太受束縛。 但實際上，注意腳下，有戒可依，使我們知道該做甚麼、不該做甚麼，好比人生路上的紅綠燈。不持戒，貌似自由，卻是陷入險境而不自知。
具體怎麼持，遵守法律是底線，對已經皈依的佛弟子來說，「五戒十善」是最好的標準，可以根據自己的實際情況，一條條地逐步受持。
舉例來說，選擇職業時要擦亮眼睛，避免殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、飲酒、貪欲、瞋恚、邪見這些有違「五戒十善」的事情 。 真正為自己好的做法，當然要選擇那些既能安身立命，又能透過造福大眾為自己累積福報的工作。
平時，我們又要用怎樣的身口意來對待身邊的家人、對待合作的同事客戶、對待與我們產生交集的每個人⋯⋯這裏都有戒可依，有課要修。
忍辱
布施、持戒、忍辱，可謂是「日常修行三件套」，打的是「組合拳」。 而且，根本不必去找甚麼專門的修習方式來修，因為這些全部都是來自日常生活中，透過做人做事的境遇來修煉、來體現、來檢驗的，隱藏在我們的待人接物和言行舉止之中。
正所謂「平常心是道」，理論知道得再多，嘴上能夠講得再好，都不如一個與你「作對」的環境和人來得真實有用。
忍辱不是強求打不還口、罵不還手，更不是強壓怒火；其核心意思是，面對外境，內心知道那些事情是確實發生的，的確也有對錯之分，但我可以沒有攻擊行為，心裏不留怨恨。
定課
在日復一日的生活中，我們很容易懷疑或攀緣，是不是還有甚麼更加高尚的修行法 門，但其實最適合大多數人的修行訣竅就是「做定課」。 這不僅能安定身心、堅固信念，而且能夠感通諸佛菩薩加被、護法龍天護持。 如果連定課都做不到，就更別妄想快速成就了。
寺院的僧眾，每天至少有早課和晚課兩堂功課，而身為佛弟子也應該選擇一個相對固定的時間，為自己設定定課。 一次定課的時間長短，根據安排的內容來定，重點在於能做到每日持續不斷，固定成為習慣後，再可以逐漸增加時長。
先對佛像問訊、上供，如果家中沒有供佛像，最簡單易行的做法，也可以對著經書上的佛像問訊，供養一杯清水。 然後，依照自己修行的法門或意願，可以選擇持念某一位佛菩薩的聖號，或誦一部經、一段咒。 例如《心經》《觀世音菩薩普門品》《普賢行願品》《大悲咒》等⋯⋯結束時，做一個迴向。
迴向
布施行善後要做迴向，禮佛誦經後要做迴向，定課結束時要做迴向，每日結束時要做迴向⋯⋯一天結束時，也應將所有善業和功德悉數迴向。
迴向的意思就是把所做的功德收攏起來，指向一個「受益」的方向。 不收攏，功德會逐漸散失，如同隨手擺放的物品，急用時根本找不到。 指向一個方向，好比指定存在某一個帳戶，專款專用。
迴向不需要統一格式，但有一些常用的迴向文可供參考。 最常用的有「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道」。 看起來是把功德迴向給了眾生，但實際上對自己不僅沒有損失，反而更有增益。 佛陀曾有過比喻，一根火炬可以點燃許多火炬，它本身的光亮不會因此減弱一分。
在生命的輪迴中，世間的親友和財富都帶不走，唯有業隨身攜帶。 每日如法迴向，往昔有怨仇的可以解怨釋結，沒有緣的可以結下善緣，既是自利，又能利他。
每日精進
當我們來到這個世界時並不是一張白紙，而是帶著往昔的「業力帳戶」。每一天的安穩生活都是在消耗福報，惜福是節流，培福是開源。相較於「柴米油鹽醬醋茶」，請記得每天發願、懺悔、布施、持戒、忍辱、定課和迴向，這是我們每天該關心的。
天天不空過，日日是好日。
轉載自成都三聖禪寺：
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延伸閱讀：
戒律的藝術────明海法師談「禪心三無」（二十三）
