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我們為甚麼會害怕死亡?法輪禪師談如何放下對死亡的恐懼

韓國曹溪宗的法輪禪師(법륜스님,Venerable Pomnyun Sunim)定期舉行網上講座和課程,以現代生活例子介紹佛理。在近日的一場開示中,禪師談及人為甚麼會害怕死亡。

禪師開示,「當我們死後,一切都會結束」的想法會引起悲傷和恐懼。一想到摯愛死後會「完全消失」,自然就會感到很空虛。「人類對死亡的恐懼,催生了承諾美好來世的傳說和宗教,以減輕我們對未知的恐懼。當一個人相信,(死後)會繼續以某種方式存在,或前往更好的地方時,就不會那麼害怕。」

然而,如果我們過分強調「來世」,或會帶來負面的影響。「例如有些宗教機構會讓信眾大量捐款,以換取『前往天堂的門票』;也有些團體向死者家屬收取高昂的祈禱或喪儀費用。這些都是宗教團體利用大眾對死亡的恐懼,作為敲詐手段的例子。」

禪師說,從佛教的角度來看,對死亡的恐懼,並不比白日夢更真實。「當我們不再害怕死亡,接受它是自然界的一部分時,『來世是否存在』、『下一生會去哪裏』等問題,就不再那麼令人困擾了。當恐懼不復存在,所有源於恐懼的問題,都會如雲一般散去。就像做夢,有好夢也有壞夢。當人從夢中醒來時,無論是好是壞,都知道那是一場夢。」這就是我們超越生死的方式。

禪師續說,每個宗教對於來世都有不同的說法,而這是無法「證實」的。

他舉例,佛陀在世時,印度人普遍相信,無論做了甚麼惡行,只要沐浴在神聖的恒河中,罪業都會被洗去,死後也可以到天堂。如果從未在恒河沐浴過,就無法進天堂。

傳說有一天,有人問佛陀,這是真的嗎?佛陀微笑回答:「如果他們說的是真的,那麼河裏的魚,將會第一個上天堂。」

法輪禪師解說,當一切都只是理論時,無休止地爭論哪種說法是正確,並沒有意義。「如果天堂和地獄真的存在,當我們廣行善法,就可以到天堂,而不是地獄。人的未來,取決於現在的生活方式。今天過得好,明天就會更美好。如果今天過著不正當的生活,卻希望明天更美好,就像是種了腐爛的種子,卻祈求豐收。」

他總結:「如果你是深信因果的佛教徒,知道一切都源於心,你只需要修心,而不需要擔心明天會發生甚麼。明白到這一點,明天自然就會更好,而不必擔心有關死亡或來生的事情。」


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