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韓國般義法師談人工智能:如不能善用科技弘法,將「落後於時代」⋯⋯

韓國海印寺僧伽大學的代理院長般義法師(Monk Boil)近日出版《AI 佛教》一書,談及人工智能與佛教的關係。

《東亞日報》報道,今年四十九歲的法師於僧伽大學畢業後,在首爾大學哲學系獲得了碩士和博士學位。在僧伽大學的論文徵集活動中,他曾以《人工智能機器人的佛性研究》一文獲得大獎。

法師認為,目前社會已進入「第四次工業革命」,物理學、人工智能和大腦科學的學者都提出了哲學問題,探討人類應如何生活。「在這個時代,科學家開始探討藝術、哲學和宗教。」他在書中主張,宗教界應積極關注「第四次工業革命」,思考如何在這個時代傳揚教義。

人工智能有佛性嗎?法師認為,機器沒有佛性或靈性是傳統常識。然而,隨著科技發展,機器和人類的界線會越來越模糊。兩者的關係是相互依存的。如果不能善用人工智能來傳遞佛法,將會「落後於時代」。

以人工智能弘法

近年,日本佛教界開始以人工智能弘法。例如京都的高台寺與大阪大學合作,研發出弘法機械人Mindar,向信眾講經。它的表情和動作與人類相似。日本亦研發了「機械人誦經服務」,模擬僧人在喪禮上鼓打木魚和誦經。

京都大學曾研發AI弘法系統「Budabot」,助大眾在日常生活中活用佛法。當信眾向它發問時,它便會自動挑選最適合的經文回答。

這些科技都引起了信眾熱烈的迴響,也令人反思:如何善用人工智能弘法,或輔助個人修行?


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