佛教機構「欽哲基金會」近年設立了一系列的學校和兒童教育計劃，當中包括不丹的「南方人教育計劃」，現正資助「確吉嘉措佛學院」的年輕僧人學習佛學、數學、科學、英文以及社會科學等。

確吉嘉措佛學院座落於不丹桑祝瓊卡德瓦塘（Dewathang），是由已故的蘇南桑波上師（Lama Sonam Zangpo）所創建的小寺院。這間佛學院，是宗薩欽哲仁波切某些最具前瞻性的寺院教育的試驗場所。

欽哲基金會報道，目前有七十名八至十七歲的學僧參學。南方人教育計劃（Lhomon Education）的課程透過互動遊戲、音樂和藝術來介紹佛法的核心概念。

這個教育計劃，特別將「心的研究」納入課程和禪修活動中，其教學方法圍繞一個問題：「你有叫做『心』的東西嗎？」

基金會表示，這個問題在其教學方法中承擔了至關重要的作用，「因為它促使每個人自我提問和自我反思，逐步幫助學僧認識到『心』的無形而強大的現象的存在。」

心的探索為何重要？

「心在哪裏」的問題，常常讓學生感到迷惑，有些人會指向他們的心臟或腦袋。他們發現自己無法得出明確的結論。

基金會表示，在這種情況下，學員會被導向對情緒、覺知和感受的探索，例如「我覺得悲傷、快樂或憤怒嗎？」「我想要去哪裏嗎？」「我看到和聽到哪些東西？」「情緒、感受與知覺來自何處？」等等。最終，他們會得出結論──這些都只是我們的心的不同方面，而心並非僅限於某個人（自己）、而是存在於所有眾生中；每個人都可能會有不同的情緒和感受，所以尊重各種觀點和見解是重要的。

有時候，學生會強烈地執取自己的想法，導致激烈的辯論。在這種情況下，當老師和學生展開一場關於心的討論，允許見解上的分歧時，學員就越來越傾向於認識並重視他人的觀點。

心的教育

為了讓學員更善於覺知自己的感受、情緒和知覺，校方還通過簡單的活動來指導學生，包括用覺知創造藝術、觀呼吸、清醒地進食、帶著覺知凝視圖像、行禪等。

在每項修持的開始，學員都會透過皈依和發菩提心，來確立一個正向的作意和無私的發心。

有時候，老師也會提出一些簡單的問題，例如「你是否曾經在傷害一隻螞蟻時，三思而後行？」「你是否感受過施與的衝動，即使你沒有什麼可以佈施？」透過這些問題，啟發學員接觸自身的「本初善」。

為甚麼欽哲基金會創辦人──宗薩欽哲仁波切如此強調「心」？他說：「不只是你有心，其他人也有，而且他們的想法、價值觀、喜好、厭憎並不總是和你相似的。如果我們能夠想辦法讓這樣的同理心深入，就能夠進一步討論，『這是你的想法，這是你的感知，這是你聽聞的方式，這是你聽取、想象、理解的內容⋯⋯其他人不一定像這樣理解』⋯⋯我認為這就是使我們自己寬容、悲憫、良善、柔韌的基礎⋯⋯也許，這也是情商的基礎。」


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