今年是來自韓國的法輪禪師（Venerable Pomnyun Sunim）在印度辦學的三十周年──當年，他與一群義工菩薩在比哈爾邦（Bihar）設立善生學院（Sujata Academy），讓大量未受教育的達利特人兒童有了改變命運的機會。

那裏的居民大多是達利特人（種姓制度最低階層），生活艱苦，只能從事打掃廁所、清理下水道等工作。

「達利特」在梵語中意為「破碎的」，是對最低種姓的稱呼。雖然憲法明文禁止種姓的分類，但直到今天，「較高」種姓的國民仍然認為達利特人是階層較低的。

法輪禪師每年都會探訪東赫斯瓦里區（Dungheswari），了解居民和孩子們的需求。此地位於佛教聖地菩提伽耶（Bodh Gaya）東北部約十二公里處，環繞著前正覺山（Pragbodhi）。據說，佛陀曾在山洞內修行六年。

禪師說：「我第一次來到此地時，發現很多小朋友在街上乞討。當我問他們原因時，他們回答說，這裏沒有學校。」

他聯同村長蘇漢·曼吉（Sukhan Manji）召集村民，討論兒童乞討的問題，最後大家達成共識──要建立一所學校。他說：「當我提醒村民：『他們也是你們的孩子，你們不想貢獻一些東西嗎？』後來有十個人貢獻十塊田地。」

兩人召集村民協助建校期間，有兩個年輕人正在上學。他們後來成為善生學院的第一批老師：薩特延德拉（Satyendra）和甘尼許（ Ganesh）。

在佛教救援機構JTS（Join Together Society）的資助下，善生學院讓貧童免費上學，課程涵蓋從幼兒園到中學的語文、數學和技能培訓課等，中學生須在幼兒園教導師弟妹。校園還有倉庫、宿舍、大型運動場以及運動器材等設施。

法輪禪師回顧三十年來的進展：「正如我們今天所看到的，善生學院的成立是大家共同努力的成果：村民提供了自己的一部分土地，附近社區的年輕人來當義工，甚至遠方的義工也來幫助我們。這裏的學生互相教導，高年級學生教導低年級學生⋯⋯所有這些因素，讓我們走到今天這一步。」

學院老師蘇拉克（Sulak）說，為禪師和學院感到非常自豪：「為了讓佛陀的教導延續下去，我們每個人都需要參與社會，僅僅尋求自我解脫是不夠的；我們需要更關心他人，特別是弱勢群體。 」


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