九十日安居策修，今朝解夏功德圓滿。今年10月26日（傣曆1388年12月15日），是南傳佛教僧侶三個月安居期滿之日。多地佛寺謹依佛制舉行「解夏自恣」儀式，圓滿歷時九十天的密集修行。
在傣族地區，解夏安居之日又稱為「噢瓦薩」開門節，是雲南傣族、布朗族等少數民族的節慶日子。相傳該節日是為了紀念佛陀當年上升忉利天為母說法三個月，因此每逢解夏之際，民間均延續點燈傳統，象徵人間點燈迎接佛陀歸來。
以雲南滄源金龍寺為例，節日當天，四方男女老少信眾身著盛裝，準備瓜果、糕點、糯米飯等傳統食物，以及鮮花、蠟燭等供品前往佛寺供養三寶。中午時分，僧眾依傳統齊聚一堂，反省自己在三個月的密集修行期間，言行有無違反戒律，並請大眾舉發自身過失以相互懺悔，此儀式稱為「自恣」。
入夜後，佛寺舉行點燈祈禱儀式。信眾排著整齊的隊列，每人手持點燃的蓮花燈與蠟燭，在僧侶引領下聆聽經文，聽後環繞佛寺點燈。點燈祈福結束後，村民依民俗燃放自製的傣族禮花與爆竹，並擊打鋩鑼、唱歌跳舞慶祝。
法會最後舉行南傳佛教傳統的滴水儀式，將功德迴向，祈願三寶護佑大眾開門節吉祥，生活和樂安康。
傣族人民大多信仰佛教，日常生活與宗教信仰緊密交織。南傳佛教的「解夏」不僅意味著三個月雨安居的結束，更是僧團展現清淨與和合的重要時刻。在僧自恣日這天，僧眾相互提醒與發露懺悔，而在家信眾也藉由僧寶修持圓滿的殊勝因緣，廣修供養、培植福田。
