在佛寺「拍手」祈福是大忌嗎?且看日本宗教學者島田裕巳分析⋯⋯

(圖:普陀山普濟禪寺)

不少旅客前往日本神社祈禱時,都會遵從「二鞠躬、二拍手、一鞠躬」的傳統儀式。然而,近年在部分佛寺中,也可見有參訪者向佛像拍手祈福,引發網友討論,有人認為此舉「犯大忌」,也有人指靜靜合掌是「正確的參拜方式」。最近,日本知名宗教學者島田裕巳從歷史淵源剖析,在佛寺拍手祈福是否違反禮儀。

島田裕巳表示,從宗教歷史學的角度看,日本宗教長期處於「神佛融合」的狀態──自中世紀至近代,部分神社與寺院之間並無明確的界線,例如有些建築物既是神社亦是佛寺,也會有一些寺院住持管理神社,並在神社正殿前誦經。

從前,不論是拜神還是禮佛,參拜者基本上都是合掌祈禱。也有人在神社拍手,這是因為有神社的神職人員以這種方式禮拜。

明治時代以後,神社與寺院才有了明確的界線。即便如此,仍有不少人沿襲過去的習慣,也並非所有日本人都能清楚區分神社與寺院。

他說:「從這個角度來看,在禮拜方式上並不存在絕對的對錯。然而,日本人一向重視規矩禮儀。一旦被告知『這是正確的做法』,便會努力遵從。由於神社提倡『二鞠躬二拍手一鞠躬』,這種方式也逐漸普及。」

島田裕巳呼籲大眾,若遇到有人在寺院拍手祈福,也無須小題大作、譴責他人不守規矩。

他也補充,真正重要的,是懷著誠心祈禱。若要表達虔敬之意,合掌更為恰當。因此,無論在神社或寺院,他都會合掌祈禱。[1]

合掌在佛教中的意義

從佛教的角度看,合掌的意義是甚麼?星雲大師開示,合掌也叫「合十」,當我們把十個手指合在一起,代表的是將佛、菩薩、緣覺、聲聞、天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生等「十法界」合於一心;因為合十法界於一心,所以合掌代表的是「人我一體」、消除人我之間的對立。

雙手「合掌」也代表與佛心相應,保持正念。另外,一個人的威儀、精神,從合掌中也可以看得出來。只要一個合掌,顯現出的端莊威儀也能夠攝受他人,讓雙方感受到一種安穩、寧靜的氛圍。

大師補充,佛門也不是只有合掌才是恭敬之意,像問訊、瞻仰、圍繞都是敬禮;而合掌也不是說雙手合十不放才是恭敬,關鍵仍是一份恭敬的心。[2]

延伸閱讀:
「眼裏有佛,心裏有佛」,我們如何對對佛像修恭敬?--明海法師開示「佛教的規矩」(十)


[1] 《香港01》〈日本佛寺拍手祈福犯大忌 只應在神社做?宗教學者揭傳统參拜方法〉

[2] 《星雲大師全集》〈合掌〉

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