樹菩薩在〈觀四諦品〉第八頌中，以「依二諦說法」來理解二諦，既能與《般若經》的內容相應，以疏理空、有之…
與友人談起，說到佛教的名相眾多，便有疑問，為何學佛要拉上這麼多的名相呢？不可以繞過名相直入嗎？以丁福…
