明覺專稿

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陳森田
陳森田
先後跟隨李潤生教授和吳汝鈞教授研習佛學。專著有《肇論的哲學解讀》,吳汝鈞、陳森田合著《中國佛學要義》、《早期印度佛教的知識論》,譯作有《中道佛性詮釋學:天台與中觀》,近期發表論文有〈僧肇的聖人觀與吳汝鈞的純粹力動觀〉(台灣《正觀雜誌》第74期)等。專欄【法相津塗】作者之一。

陳森田 文章

法相津塗
中道佛性本身是一個複合的概念,可先分拆為中道和佛性兩方面來理解。中道在原始佛教《阿含經》中已提到,而在印度中觀學派中有著很大的發揮。中道最基本的意思就是不著二邊。
文:陳森田| 2017-02-17
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法相津塗
阿毘達磨是梵文abhidharma的音譯。abhi-解作對向,-dharma解作法或真理,這裏特別指佛法。因此,abhidharma意譯是對法,意思是對佛法的詮釋,而佛法指向的就是諸法實相,即是一切事物的真實性格。
文:陳森田| 2016-08-05
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