農曆八月二十二日（今年合陽曆10月13日）是燃燈佛的聖誕日，我們整理了這篇短文，以示紀念。

「燃燈佛」梵文Dīpaṃkara，也見於《大智度論》卷九及《金剛經》等，《瑞應經》譯為定光佛。燃燈佛降生時，身邊光明一切如燈，故有此名。在佛教中，燈是智慧的象徵，如《楞嚴經》云：「千年暗室，一燈即明」；《華嚴經》云：「猶如大虛空，慧燈破諸闇」，又云：「譬如一燈，入於闇室，百千年闇，悉能破盡」。

《金剛經》中記載，釋迦牟尼佛在許多劫以前蒙受燃燈古佛的授記：「汝於來世當得作佛，號釋迦牟尼。」正因有燃燈古佛的佛法傳承與授記，才有釋迦牟尼佛在娑婆世界降生成佛，弘宣佛法，建立佛教的緣起。

據《佛本行集經》、《修行本起經》、《太子瑞應本起經》等佛本生故事中，記載了燃燈佛與佛陀的因緣：久遠之前有一婆羅門弟子，名曰善慧，於四出參訪途中，至蓮花城，聽聞燃燈佛將來蓮花城說法。

善慧想要以鮮花供養燃燈佛，但國王已囊括全城鮮花以供養燃燈佛。善慧尋遍全城，不得一花。後於井邊遇一年輕婢女，手捧一瓶，瓶中藏七莖優曇跋羅華，善慧乃懇切求花。婢女受其至誠所感，遂許以五莖，唯留二莖寄託善慧獻佛，以積自己之功德，並附帶一條件，希望善慧許以「未得聖道以前，生生世世結為夫妻」。

善慧求花心切，遂諾許之。得花之後，趕至城門許願獻花。燃燈佛為其授記，謂其於無量劫後，必可成佛，號為釋迦牟尼。善慧即釋迦牟尼佛的前身，婢女為釋迦牟尼成佛前之妻子耶輸陀羅之前身。^[1]

願我們在這殊勝的紀念日，都能感念燃燈佛及一切古佛的傳承功德，學習善慧童子（釋迦牟尼佛前身）求法供佛的至誠心。


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^[1] 《人間福報》〈佛語典故—借花獻佛〉