佛陀在祇園精舍駐錫時，有一位比丘終日被貪欲纏擾，心神不寧、煩惱深重。佛陀見他修行受到阻礙，便慈悲為他開示了這一段前世因緣。

從前在波羅奈國，百姓常設草籠供飛鳥棲息。某位長者家的廚役，也在廚房懸掛草籠。一頭由菩薩化身的鳥兒常年棲息於此，每日朝出暮歸、安穩度日。

某日，來了一頭饞嘴的烏鴉，覬覦廚房的魚肉香氣，便主動接近鳥兒，假意結伴同行，想混入廚房大快朵頤。鳥先雖知大家食性不同、並不相宜，卻耐不住烏鴉執意懇求，只得應允，但叮囑它務必不起邪念。廚役見牠們每日結伴往返，也為烏鴉掛了一個草籠。從此，兩頭鳥便一同寄宿在廚房。

某日，廚役置辦了大量鮮魚鮮肉，懸掛在廚房中備用。一心覬覦美食的烏鴉謊稱腹痛，百般推脫不肯隨鳥兒外出覓食。鳥兒看穿它的心思，苦心勸誡牠莫被貪欲迷惑、自招禍患，可烏鴉固執不聽。

只待廚役一離開廚房，貪念作祟的烏鴉立刻飛到魚肉旁想要偷食，響聲驚動了廚役，廚役怒而抓住烏鴉，用辛辣姜汁遍塗其身，將牠丟回籠中。

傍晚鳥兒歸來，見烏鴉落得這般淒慘境地，感嘆牠不聽善勸、被貪欲所害，但也知道此地已不安全，便展翅遠去另尋居所。

佛陀告知這位比丘，他便是前世這頭貪食的烏鴉，因貪欲造下惡業；而昔日勸誡、被迫離去的鳥兒，正是佛陀前世。而累世的貪執，讓這位比丘今生仍深陷煩惱。

隨後佛陀為他開示四諦、十二因緣的真諦。比丘聽聞因緣法理後幡然醒悟，徹底斷除貪欲，證得阿那含果。

「貪瞋痴」中，貪字排在最靠前，正說明它難以斷除、最容易反覆。能放下本來就不那麼喜歡的事物，這不算功夫，只有在最捨不得的喜好上覺察、知止、放下，才是真功夫。

心裏越喜歡的、越貪戀的、越放不下、越是本能就想抓的事物，越要在此練習「捨」。當然這不是否定正當的受用，也不靠強硬壓制欲望，而是當貪取之心生起的剎那，主動做一次 「不取、少取、放下」 的練習。只有在貪念深重的對象上反覆練習「捨」，才能鬆動無始以來的貪愛串習。

轉載自上海玉佛禪寺：
https://mp.weixin.qq.com/s/GLs…qtL_ICw

延伸閱讀：
放下的幸福，簡單而深沉——聖嚴法師放下的智慧