尤堅

尤堅

斷惑之極致

斷煩惱實際上是斷煩惱的「得」(prāpti),而非是斷煩惱本身,因為有部的義理是依據三世實有立論,所…

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斷惑之鑰

上期提到法相宗討論煩惱生起的三種力,這可說是三個生起煩惱條件。提出這三種的條件並不是隨意的,而是與斷…

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法相宗煩惱論的三力

上期提及到有關於唯識的煩惱論,可以說是來自說一切有部及經量部。煩惱的架構採用說一切有部的理論,而對煩…

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