當清晨第一道光線落在葉尖，當一朵花無聲綻放，當彩虹在驟雨後橫跨天際，當夜空的星辰靜靜鋪展⋯⋯我們的心是否曾為這微小的奇蹟而悸動？這份微妙而深刻的感受，就是「敬畏」（Awe），一種讓心靈歸於謙遜、與萬物相連的體驗。
一行禪師與梅村的教導強調，正念讓我們以「如初見花開」般的敬畏心，觀看自己與生命，回歸真實美好的生命本質。
正念是一種當我們將心帶回身體、接觸當下身心內外正在發生的事情時所產生的能量——看見花朵如何在晨霧中輕展，看見呼吸如何牽引著我們與當下相會，如一行禪師弟子鄧嚴法師（Sister Dang Nghiem）在《Flowers in the Dark: Reclaiming Your Power to Heal from Trauma with Mindfulness》（2021, Parallax Press）一書中說：
「正念是一種奇蹟，因為它讓我們能夠以初次目睹花朵綻放般的心境，觀照自己和生命。這份敬畏與驚奇感（awe and wonder），能幫助我們療癒過去的創傷，並以最真實、美麗且健康的方式，一刻一刻地更新生命。」而在日常生活中積極培養敬畏與驚奇之心，能夠為我們帶來持續的喜悅。
在《敬畏：微量正念快速練習術》（The Power of Awe, 2025）一書中，作者傑克．伊格爾（Jake Eagle）和麥可．阿姆斯特（Michael Amster）引述科學研究指出，「敬畏」（Awe）這種情感對心理健康有顯著影響。特別是在疫情期間，學者觀察到，激發敬畏感有助我們緩解焦慮、孤獨和壓力，並長養愛心和謙遜心。
（注：傑克．伊格爾為正念導師及執業心理諮商師，麥可．阿姆斯特為杜魯醫學院（Touro School of Medicine）醫師與教職人員。）
敬畏的三步練習
如何在日常生活中體驗到敬畏情感？作者提出一個簡單卻富有力量的三步練習：
一、專注（Attention），意味著將你的全副精神與注意力，集中於某件你所珍視、欣賞、驚歎的事物上。環顧你所在的房間，找出某個你珍惜與欣賞、特別美麗的物事，仔細檢視它，認真地觀察它。如果它是一件小東西，把它拿起來，開始注意它的每個細節。如果它是一件植物，觸摸它的葉子，注意它的紋理、顏色及氣味，注意它內在的生命。
二、等待（Wait），意指放慢速度或暫停一下。所以，做個深呼吸──在你欣賞家中的這件珍貴物事時，深吸一口氣。
三、呼氣（Exhale）與擴展（Expand），放大你體驗到的所有感覺。當你呼氣時，做一個比平常略微深長的呼氣，讓你的感覺盈滿內在並逐漸擴展開來。你注意到了甚麼？你微笑了嗎？你放鬆了嗎？你是否察覺到內在有一股暖意？你的目光是否變得柔和、雙眼是否因對這件珍貴物事滿懷感恩而濕潤呢？
研究顯示，此練習能引發敬畏（Awe）的心理感受，進而促進情緒調適（註1）。
敬畏對個人心理與社會的影響
疫情爆發後，罹患心理健康問題的人數比疫情爆發前增加了三倍，作者與加州大學柏克萊分校進行的研究表明，規律的AWE練習可以減輕修習者（包括病人、醫護等）憂慮、焦慮、孤獨、倦怠、壓力、慢性疼痛等狀況，並改善整體幸福感。
兩個群組（醫護人員與一般民眾）在練習AWE二十一天之後，壓力和焦慮平均降低了18%，一般民眾組則降低了17%（註2）。敬畏時刻發生得越頻繁，負面症狀減輕的程度就越大，從而提升幸福感（註3）。
如修習者丹尼絲（Denise）分享：「過去多年來，我始終處於焦慮、恐懼、滿懷敵意的心態之下。Awe激發出我孩子般的好奇心，以及觀看、聽見、聞嗅我周遭生命的喜悅。早晨醒來，聽到窗外傳來各種不曾聽過的鳥鳴聲，讓我平靜地展開新的一天。每天，僅是往外俯瞰我們的水磨石，就讓我深感敬畏；每當我發現自己變得煩躁時，只須環顧周遭的某些事物，就能立即感到喜悅。」（註4）
敬畏與身體免疫系統的關係
醫學研究顯示，無論是由鏈球菌性喉炎、 冠狀病毒、扭傷的腳踝、壓力等原因引起的發炎，只要交感神經系統持續處於主導地位，發炎就會變成慢性。
如何減輕發炎、增強免疫力 ，以便身體癒合？書中表示，當安全（抗發炎的）細胞激素水平升高、副交感神經的反應（身體的休息與修復狀態）就會啟動。「正是在此時，我們得以抗發炎、合成代謝、再生、康復、連結、結合⋯⋯並擁有強大的細胞免疫力。」
作者引述美國物理醫學與復健專科醫師克勞森（D.R.Clawson）醫學博士的研究指出，敬畏情感有助降低威脅細胞激素、增加安全細胞激素。也就是說，敬畏與副交感神經活性提升呈現正相關，這有助支持免疫功能，讓身體進入修復狀態（註5）。
敬畏與放下執著
敬畏有助於我們的心變得更寬廣。
作者指，經常經歷敬畏（awe）感的人，通常生活滿意度較高，也較不容易感到憂鬱與焦慮。敬畏還能促進我們與更廣大事物連結的感覺，包括是與他人、大自然，的連結。這種連結感能培養同理心與慈悲心，進而建立更緊密的人際關係，並提升社會的凝聚力。
敬畏也能讓人變得更謙遜：敬畏最深刻的影響之一，是它改變我們對自身與整個世界的關係感知。當我們感覺自己是更大整體的一部分時，會更平衡地看待自己的優點與不足，也更能體認到外在因緣對自己成就的影響。
這種與世界、與某種比我們更偉大事物的內在連結感，會改變神經系統，讓我們能以更健康的方式與他人建立連結，而且更樂於建立這種連結，形成良性循環。
此外，有研究也指出，敬畏可能促使人們更願意幫助他人、更慷慨大方，這可能與敬畏減少自我關注有關。
也就是說，敬畏有助我們放下對他人與自己的固有評價和執著，以平等心、謙遜心來觀察世界，心靈得以更清淨自在。
與「敬畏」相關的佛教觀點
（以下為本文作者基於佛法觀點，對「敬畏」在佛教脈絡中的延伸解讀，非原書《敬畏：微量正念快速練習術》的作者觀點。）
書中沒有直接討論佛教經典，但若從佛法角度來看，「敬畏」與信心、無常觀等有所關聯。佛教中提倡「淨信三寶」──以清淨心敬仰佛、法、僧，而敬畏感可以促進我們的信心。當我們對佛陀的智慧、佛法的深奧、僧團的清淨心生起敬畏，自然更願意學習、依止三寶，培養正見與正行。
佛教的緣起觀和無我觀，揭示了萬物之間的相互依存與緊密聯繫。由於每一事物都依賴其他事物才能存在（緣起），這意味著每一事物都存在於其他萬物之中，而萬物也存在於每一事物之中（相即相入）。因此，事物並無固有存在（空性）；也就沒有永恆不變、獨立的個體（無我）。（註6）
敬畏不僅是對外在美麗的感動，也是一種放下「我執」的練習，並引導我們觀照因緣和合──看見每一朵花、每一聲鳥鳴，背後都有無數條件和因緣促成，正如《緣起經》所說：「此有故彼有，此生故彼生。」當我們在敬畏中感受到萬物的因緣和合，體會到比自身更寬廣的存在（每一事物都存在於其他萬物之中），自然鬆開我執，心變得柔軟、開放，並生起謙遜心。
總結
敬畏不僅是對美好事物的感受，更是促進心理健康、身體免疫力和社會關係的力量。它使我們心懷感恩，與眾生相繫，放下固執的我見，生起平靜與自在。
正念引導我們回到當下，作為覺察一切的基礎；敬畏成為我們深刻體驗的橋樑，讓我們重新發現此刻生命的奇蹟；而佛法則將這份敬畏昇華，引導我們洞察緣起無我的生命本質，邁向更深層次的解脫與智慧。
（注：敬畏練習能作為日常心靈調適的支持，但若面對持續或嚴重的心理困擾，仍建議尋求專業醫療或心理協助。）
延伸閱讀：
一行禪師的「相即」教導
1. 傑克．伊格爾（Jake Eagle）、麥可．阿姆斯特（Michael Amster）（2025）。《敬畏：微量正念快速練習術》（林資香譯）。台北市：野人文化。（原著出版於2023年）第18頁。
2. 同上，第57頁。
3. 同上，第24頁。
4. 同上，第37頁。
5. 同上，第72頁。
6. 佛門網《一行禪師的「相即」教導》
