問： 聞說：人在臨命終時念佛可往生極樂世界，在生所作的「惡業」如何處置？

答： 罪業是虛妄不實的，明代無異元來禪師《宗教答響．懺悔品》說：「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」若生西方極樂世界，罪已消滅，假使欠人錢債和命債，倒駕慈航回來再還，那時用神通還，非常自在而不受痛苦。

問： 如何訂早晚課？

答： 在大陸很多出家人和居士的早晚課與叢林寺院一樣，因農業社會，時間充裕。但香港生活忙碌，若有可能，每天誦一部《地藏經》或《金剛經》、《普門品》，或七遍《大悲咒》，或《心經》，已算不錯了。若沒有時間，甚至早晚可用十念法，就是面向西方合掌，盡一口氣念阿彌陀佛聖號。如是者十次，發願迴向，今生便能消災免難，來生求生西方極樂世界。《地藏經》分三卷，有時間可以每天誦一部，如沒有時間，每天誦一卷，三天誦完一部亦可以。

問： 甚麼叫做「出家」？

答： 出家有「四料簡」 ( 四種組合狀況 ) ：

一、身出家心不出家。雖然剃光了頭，穿上出家衣服，外表像是出家人，但心戀世間，念念不捨。

二、身在家心出家。雖受用妻子，而不生染著，如龐居士，有子不娶，有女不嫁，大家一齊說團圓話。

三、身心俱出家。於五欲境，心無顧戀，如虛雲老和尚和來果禪師等。

四、身心俱不出家。受用妻子，耽生貪染，如世間一般凡夫俗子。

小乘聖人出三界家，了脫分段生死；大乘菩薩出無明家，了脫變易生死。出家人應發四種願：

一願濟眾生困厄。

二願除眾生惑障。

三願斷眾生邪見。

四願度眾生苦輪。