小居士在前兩篇提及耶穌把在會堂裏面做買賣的人全趕走，得罪了在場的所有人，而那些商人亦非常憎恨耶穌，因為他破壞他們的生意。
但是耶穌完全沒有後悔這樣做，他覺得，自己所做的這一個行動是天經地義的。耶穌要把會堂的作用，回歸原初，達到人與神之間的連結。會堂是神聖的，不能夠受世俗的買賣污染。
現在先簡單說一說佛寺的作用。
作為佛教徒，我們都一定去過佛寺。在那裏我們可以誦經、打坐，更可以聆聽法師們的開示。這些都是佛寺應有的作用。
小居士比較熟悉大嶼山的靈隱寺。每逢相隔一段時間，小居士便與家人去名那裏探望一眾師父。
寺院裏環境清幽，正如其他佛寺一樣，都是清靜思緒，忘卻煩憂的好地方。那裏除了可以打坐拜佛之外，也設一些先人牌位，可供安奉祖先，讓孝子賢孫進來點香，一盡孝道。
以上我所說的，都是佛寺的基本作用。而且在清靜的環境，遠離世俗，可以讓每個人的身心都得到休息，但最重要的，讓我們佛弟子能夠專心誦經，與佛結緣，參悟人生奧秘。有時與僧眾清談，亦能增加一些人生智慧。
又正如在小居士進修的志蓮淨苑，是一座極具規模的仿唐建築群。身在繁囂的都市裏，有這樣的一個寧靜地方，讓人能夠靜心拜佛，把心中的說話告知佛菩薩，祈求生活和順，是一個絕佳的好去處。
這些都是現代人去佛寺所做的事，亦是現代佛寺的主要作用。不過，回想在二千多年前，佛陀時代並沒有現代這些規模的佛寺。
記得佛陀悟道的地方，並不是甚麼金碧輝煌的大寺院，只是在一棵菩提樹下。這正是很好的警世作用。
其實我們要悟道，要明白人生道理，並不需要去華麗裝潢的地方。簡簡單單的樹下，已經足夠。大自然就是一個很好的環境，因為開悟的重點在於心，而不在於外界。
天地就是佛寺，佛法無邊界！正所謂「心在哪裏，佛寺就在那裏。」正如我們在《聖經》裏，看見耶穌要清洗會堂，讓會堂回復清靜、乾淨，我們佛弟子亦都要把佛寺清洗乾淨。
而佛寺，就在我們的心裏！所以我們時刻要保持澄明的心境。不能讓世間煩惱去污染我們心中的佛寺。
我們正處於末法時代。
可能有些人會利用佛寺，或者善信的慈悲心，去進行自私的活動，所以我們更必須時刻保持警醒，正好像耶穌見到會堂被其他人破壞的時候，他第一時間站出來，去維護會堂的尊嚴。
我們作為佛弟子，都要時刻警覺。因為佛寺就是佛教的代表地方。 如果連佛寺都被世俗污染，佛法又如何廣傳呢？
雖然是不同的宗教，但《聖經•約翰福音》這一段，的確給我們很大啟示！
（未完）
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