追思遺風 江妙吉祥居士永遠的教誨

1973年香港佛教聯合會暑期佛學研討講座結業禮(圖:江妙吉祥提供)

2025年9月24日,加拿大東蓮覺苑榮譽董事、著名佛教導師江妙吉祥居士於溫哥華安詳捨報,享嵩壽101歲。江導師一生致力於弘揚佛法,以其深厚的佛學造詣、卓越的翻譯才能、深入淺出的講經方式,以及對佛教教育的無私奉獻,影響了香港及加拿大的佛教界,啟發無數學佛者。她的離世是佛教界的一大損失,但她的智慧與慈悲將永遠留存於眾人心中。

以下,六位與江導師有深厚因緣的同道與學生——東蓮覺苑苑長僧徹法師、東蓮覺苑董事會主席李焯芬教授、東蓮覺苑前董事呂榮光居士、香港福慧慈善基金會主席嚴崔常敏居士、寶覺職業女子中學1961年畢業生及前校長李潔蘭女士,以及寶覺職業女子中學1964年畢業生徐麗蓮女士——分享他們對江導師的追憶,共同勾勒出這位佛教導師的非凡人生與深遠影響。

僧徹法師:深入淺出,啟迪心靈的心理治療師

東蓮覺苑苑長僧徹法師與江妙吉祥居士的相識始於2004年,當時他參加加拿大東蓮覺苑建苑十周年舉辦的萬善緣法會,第一次見到江導師在梁皇壇一角靜靜誦讀《梁皇寶懺》的身影。他回憶道:「那是我第一次見到江姑娘的廬山真面目。」2007年,法師正式到東蓮覺苑服務,得知江導師上世紀五、六十年代已在苑教授佛學班及寶覺職業女子中學,為學生提供進階學習機會,顯示她在教育體系中的重要角色。

2009年,江導師邀請法師共晉晚餐。「我被她對佛法的深入研究和獨特見解所折服。她背經能力極強,尤其在討論懺本時,能逐段背誦,解釋因果、發菩提心、菩提行等要義。」江導師在席間強調經典要義如何應用於生活,即使接近九十歲高齡,她的頭腦依然清晰,說話從不繞圈,直指核心,毫無重複累贅之處,法師對此讚歎不已。

僧徹法師又指出,江導師在佛教教育中扮演關鍵角色,特別在香港佛教聯合會推動師資培養,強調教師需具備善巧方便,根據學生根器調整內容。法師認為佛教弘法需平衡四眾力量,居士如她正是典範。法師將她比作「佛教的治療師」,因其《蓮覺叢書》系列中的作品,如《敲叩福樂之門》,將唯識精髓融入生活,教導人們轉化心念行為,猶如心理治療師引導讀者心靈成長。僧徹法師認為,江導師的教學集大成,深入淺出,強調解行並重,啟發學佛者提升生命品質。「江導師從年輕時的冰雪聰明、辯才無礙,到晚年的集大成,皆是透過大德培養與自身勇氣,成為弘法人才的典範。」

李焯芬教授:德高望重,桃李滿門

東蓮覺苑董事會主席李焯芬教授讚揚江妙吉祥居士自幼便展現出非凡的慧根與善根,對佛法的研習有著天賦異稟的能力,尤其是她驚人的記憶力。「年輕時,她曾為虛雲老和尚、倓虛法師、定西法師、洗塵法師等高僧大德擔任粵語翻譯,這些經歷不僅磨練了她的語言天賦,也深化了她對佛法的理解,使她成為香港及加拿大最受歡迎的佛學導師之一。」他特別提到,江導師在翻譯過程中展現的智慧與耐心,將深奧的經義轉化為通俗易懂的語言,讓聽眾受益匪淺,這種能力是她弘法事業成功的基石。「江導師的辭世,是佛教界的一個大損失。祈願江導師乘願再來,造福人間。」李教授強調,江導師德高望重,桃李滿門,其弘法事業影響深遠。

呂榮光居士:亦師亦友,教導因果與智慧

東蓮覺苑前董事呂榮光居士以感恩之心回憶江導師,稱認識她是「非常幸運的事」,因為她給予他許多在做人、對事、尤其佛法方面的指點,可謂「亦師亦友」。呂榮光居士與江導師相識始於1980年代末至1990年初,當時他擔任金剛乘學會會長,與前會長李福恆師兄討論文化活動,決定邀請江導師講授「十二因緣」。呂居士坦言,當時認為「十二因緣」內容簡單,但在江導師的開示下感受到其深刻義理。講座前她對聽眾說:「我們今天能坐在這裏,一個好緣、一個法緣非常難得。」講座結束時,她又會提醒聽眾「收拾一下」,「若無所得便辜負佛陀教誨,浪費時間」,這句話讓呂居士深受啟發,至今仍應用於講座上。

呂居士還記得當天江導師引用「諸佛非以水洗罪,非以手除眾生苦,非移自證於餘者,示法性諦令解脫」之偈,強調理性學佛、理解法理與實踐才是解脫之道。她詳細講解十二因緣,從順觀無明到老死到逆觀還滅之道,解釋輪迴與解脫的因果法則:若不反省,生命如動物般流轉;若斷貪嗔癡,則可解脫。江導師比喻十二因緣如環環相扣,中斷一環即可截斷輪迴,分為煩惱、業、苦三類,結合三世兩重因果與四聖諦,讓不同根器者皆能理解。她又引用《法句經》「三獸過河」比喻,說明佛法因根器不同而有深淺。呂居士感動於她的對機開示,解答了生從何來、世間不平等的疑問。多年後,一位同學表示因講座受益,讓呂居士更感激江導師播下的種子。

1990年,江導師邀呂居士加入香港佛教聯合會董事會,還提名他擔任副司庫一職。呂居士指,江導師在財務上秉持十方錢要用之有道的原則,對事情嚴謹負責,遇有同事犯錯,則以溫和警惕方式提醒,對事不對人,對議題誠懇表達,和而不同。1993年,她移居加拿大前,介紹呂居士加入東蓮覺苑董事局,擔任財務委員。移居後,他們偶爾電話聯繫,江導師耐心指導人事問題。數次返港,呂居士與她見面吃飯,見她健康欣慰。他引用孔子「德不孤,必有鄰」,相信江導師的道德修養吸引友人,如東蓮覺苑的李主席、譚副主席常常前往探訪。

呂居士最後介紹江導師的著作,起初會覺得淺白,其實後體會其循序漸進。《如何對治煩惱》、《日常生活與修行》、《人生的歷程》等都顯示出江導師對機說法的能力甚高,讓各根器者受益。她對唯識學偏愛,曾一對一指導呂居士,教他受用不少。呂居士亦將江導師比作菩薩,以無數方便引導眾生離執,強調改變心靈即改變生命質素,進而改變社會。

嚴崔常敏居士:啟蒙恩師,永存心中的偶像

香港福慧慈善基金會主席嚴崔常敏居士以深切的哀思回憶江導師,稱她為「啟蒙老師和偶像」。七十多年前,嚴居士初學佛法時,參加了定西老法師在寶覺中學禮堂的講座,江導師擔任粵語翻譯。「當時禮堂座無虛席,我們晚輩只能坐在樓梯級上,但江老師的翻譯辯才無礙,令人欽佩萬分。」這次經歷讓她專心投入佛法學習,並將江導師視為心中偶像。嚴崔常敏居士表示,江導師的講經風格溫柔而清晰,總能讓聽眾感受到佛法的溫暖與啟發。她的離世讓嚴居士深感悲痛,但她強調:「偶像永遠存在心中,永誌不忘!百拜哀悼!」

李潔蘭女士:親切關懷,啟發佛學熱情

李潔蘭女士,寶覺職業女子中學1961年畢業生及寶覺中學前校長,回憶起1949年進入東蓮覺苑學習的經歷,當時校舍尚未落成,課程在地下層進行。1951年,新校舍落成,她轉到這座「美輪美奐、宮殿式的校舍」讀書,感到非常幸運。她提到,江導師與東蓮覺苑關係密切,秉持創辦人張蓮覺居士的辦學理想,充滿信心地介紹她入學。李潔蘭形容江導師「人又漂亮,聲音甜美」,對學生親切關懷,令人倍感溫暖。

在高中階段,江導師教授佛學課程,李潔蘭回憶:「她的聲音清脆,生動活潑,精通佛理,講解條分縷析,滿座生風。上她的課非常開心,絕不沉悶。」江導師編寫的《中學佛學教科書》對佛教教育貢獻巨大,不僅在寶覺中學使用,更成為六十年代至九十年代全香港佛教學校的標準教材,提供了清晰的佛學觀念,強調正信而非迷信。李潔蘭認為,這本教科書對佛教教育的發展影響深遠,讓學生感受到佛教的智慧與實用性。她表示,江導師的教學方式不僅傳授知識,還啟發了她對佛學的熱情,這份影響伴隨她一生。

徐麗蓮女士:創意教學,點燃學習熱忱

徐麗蓮女士,寶覺職業女子中學1964年畢業生,是第一屆參加佛學科會考的學生,並對她的教學記憶猶新。徐麗蓮還記得,當時佛學科是新設科目,與聖經科並列,學生們對新增一科感到壓力,尤其課本充滿陌生的佛偈、名相、宗派及梵文翻譯,如婆羅門教、世間道等,令人無從下手。然而,江導師的教學方式讓她們放下擔憂。她說:「上了一兩課後,你完全不用擔心。江姑娘不拿課本講書,而是以講故事的方式教學,很有趣。」

徐麗蓮特別記得江導師的創意教學法。面對繁忙的學業壓力,她會說:「我們不如聊聊天,先講講故事吧。」她不要求學生做大量筆記,而是設計有趣的作業,例如畫「三千大千世界」。徐麗蓮笑稱自己畫畫很差,當時無網可查,亂畫一通,但全班十八位同學都樂在其中。她最終在佛學科會考中取得優等(相當於現今的A**),成為全港僅八位考生中的唯一優等生,獲得獎學金。她回校向江導師報喜,問如何回報學校,江導師說:「取諸社會,用諸社會。你日後工作,回饋社會,幫助有需要的人。」這句話深刻影響徐麗蓮的做人與工作態度,讓她將佛法中的慈悲與傳承實踐於生活。

徐麗蓮強調,江導師教導學生綱要式表達,讓答案清晰易懂,這種方法不僅幫助她考試成功,也影響了她日後的思維與表達。她認為,江導師的教學方式點燃了學生的學習熱忱,讓佛學不再是枯燥的知識,而是生活化的智慧。徐麗蓮感嘆:「江姑娘的影響真的很大,她的教導關於傳承,教我們將得到的東西傳下去,幫助他人。」

總結:江導師的遺澤與啟發

江妙吉祥居士的離去,讓六位同道與學生深感哀痛,然而他們的追憶共同編織出一幅充滿慈悲與智慧的畫卷,展現了她對佛法傳承的深遠影響。江導師以其辯才無礙的翻譯、深入淺出的教學、嚴謹負責的處事態度,以及對眾生的無私關懷,成為佛教界的典範。她的講學如春風化雨,將深奧的佛理融入生活,啟發學子從心靈出發,轉化煩惱,追求生命的圓滿。從編寫《中學佛學教科書》到推動佛學成為會考科目,她為香港佛教教育奠定了堅實基礎;從《誠心禱告》到《敲叩福樂之門》,她以通俗語言傳遞佛法精髓,引導無數人走上正信之路。

江導師的教導不僅是知識的傳授,更是生命的指引。她強調理性學佛、解行並重,教人以慈悲與智慧面對世間無常,種下清淨的種子,影響生生世世。她的學生與同道從她的身上學到「取諸社會,用諸社會」的奉獻精神,以及「德不孤,必有鄰」的道德力量。江導師的遺澤如明燈,照亮後人前行的道路,激勵佛教徒在生活中實踐佛法,傳承她的慈悲與智慧。

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